大家好，今天来为大家分享叙事美文生活的句子的一些知识点，和关于叙事的美文的问题解析，大家要是都明白，那么可以忽略，如果不太清楚的话可以看看本篇文章，相信很大概率可以解决您的问题，接下来我们就一起来看看吧！

本文目录

1. 关于叙事的美文
2. 叙事性哲理性励志性美文10篇
3. 写人叙事的美文摘抄

一、关于叙事的美文

1、这时我的豆子，已经种好了的一行一行地加起来，长度总有七英里了吧，急待锄草

2、松土，因为最后一批还没播种下去，最先一批已经长得很不错了；真是不容再拖延的了。

3、这一桩赫拉克勒斯的小小劳役，干得这样卖力，这样自尊，到底有什么意思呢，我还不

4、知道。我爱上了我的一行行的豆子，虽然它们已经超出我的需要很多了。它们使我爱上

5、了我的土地，因此我得到了力量，像安泰一样。可是我为什么要种豆呢？只有天晓得。

6、整个夏天，我都这样奇妙地劳动着——在大地表皮的这一块上，以前只长洋莓，狗尾草，

7、黑莓之类，以及甜蜜的野果子和好看的花朵，而现在却让它来生长豆子了。我从豆子能

8、学到什么，豆于从我身上又能学到什么呢？我珍爱它们，我为它们松土锄草，从早到晚

9、照管它们；这算是我一天的工作。阔大的叶子真好看。我的助手是滋润这干燥泥土的露

10、水和雨点。而泥土本身又含有何等的肥料，虽说其中有大部分土地是贫瘠和枯竭的。虫

11、子，寒冷的日子，尤其土拨鼠则是我的敌人。土拨鼠吃光了我一英亩地的四分之一。可

12、是我又有什么权利拔除狗尾草之类的植物，毁坏它们自古以来的百草园呢？好在剩下的

13、豆子立刻就会长得十分茁壮，可以去对付一些新的敌人了。

14、我记得很清楚，我四岁的时候，从波士顿迁移到我这个家乡来，曾经经过这座森林

15、和这片土地，还到过湖边。这是铭刻在我记忆中的往日最早的景象之一。今夜，我的笛

16、声又唤醒了这同一湖水的回声。松树还站在那里，年龄比我大；或者，有的已被砍伐了，

17、我用它们的根来煮饭，新的松树已在四周生长，给新一代人的眼睛以别一番的展望。就

18、从这牧场上的同一根多年老根上又长出了几乎是同样的狗尾草，甚至我后来都还给我几

19、时梦境中神话般的风景添上一袭新装，要知道我重返这里之后所发生的影响，请瞧这些

20、豆子的叶子，玉米的尖叶以及土豆藤。我大约种了两英亩半的冈地；这片地大约十五年

21、前还被砍伐过一次，我挖出了两三“考德”的树根来，我没有施肥；在这个夏天的那些

22、日子里，我锄地时还翻起了一些箭头来，看来从前，在白人来砍伐之前，就有一个已经

23、消失了的古代民族曾在这里住过，还种过玉米和豆子吧，所以，在一定程度上，他们已

24、还在任何土拨鼠或松鼠窜过大路，或在太阳升上橡树矮林之前，当时一切都披着露

25、珠，我就开始在豆田里拔去那高傲的败草，并且把泥土堆到它们上面，虽然有些农民不

26、让我这样做，——可我还是劝你们尽可能趁有露水时把一切工作都做完。一清早，我赤

27、脚工作，像一个造型的艺术家，在承露的粉碎的沙土中弄泥巴，日上三竿以后，太阳就

28、要晒得我的脚上起泡了。太阳照射着我锄耨，我慢慢地在那黄沙的冈地上，在那长十五

29、杆的一行行的绿叶丛中来回走动，它一端延伸到一座矮橡林为止，我常常休息在它的浓

30、荫下；另一端延伸到一块浆果田边，我每走一个来回，总能看到那里的青色的浆果颜色

31、又微微加深了一些。我除草根又在豆茎周围培新土，帮助我所种植的作物滋长，使这片

32、黄土不是以苦艾、芦管、黍粟，而是以豆叶与豆花来表达它夏日幽思的。——这就是我

33、每天的工作。因为我没有牛马，雇工或小孩的帮助，也没有改良的农具，我就特别地慢，

34、也因此我跟豆子特别亲呢了。用手工作，到了做苦工的程度，总不能算懒惰的一种最差

35、的形式了吧。这中间便有一个常青的、不可磨灭的真理，对学者而言，是带有古典哲学

36、和魏兰德到谁也不知道的地方去的旅行家相比，我就成了一个agricola laboriosu

37、s了；他们悠闲地坐在马车上，手肘放在膝盖上，疆绳松弛地垂成花饰；我却是泥土上工

38、作的、家居的劳工。可是，我的家宅田地很快就落在他们的视线和思想之外了。因为大

39、路两侧很长一段路上，只有我这块土地是耕植了的，自然特别引起他们注意；有时候在

40、这块地里工作的人，听到他们的批评。那是不打算让他听见的，“豆子种得这样晚！豌

41、豆也种晚了！”——因为别人已经开始锄地了，我却还在播种——我这业余性质的农民

42、想也没想到过这些。“这些作物，我的孩子，只能给家畜吃的；给家畜吃的作物！”

43、“他住在这里吗？”那穿灰色上衣戴黑色帽于的人说了；于是那口音严厉的农夫勒住他

44、那匹感激的老马询问我，你在这里干什么，犁沟中怎么没有施肥，他提出来，应该撤些

45、细未子的垃圾，任何废物都可以，或者灰烬，或者灰泥。可是，这里只有两英亩半犁沟，

46、只有一把锄代替马，用两只手拖的，——我又不喜欢马车和马，——而细未子的垃圾又

47、很远。驾车辚辚经过的一些旅行者把这块地同他们一路上所看见的，大声大气地作比较，

48、这就使我知道我在农业世界中的地位了。这一块田地是不在柯尔门先生的报告中的。可

49、是，顺便说一说，大自然在更荒凉的、未经人们改进的地面上所生产的谷物，谁又会去

50、计算出它们的价值来呢？英格兰干草给小心地称过，还计算了其中的湿度和硅酸盐、碳

51、酸钾；可是在一切的山谷、洼地、林木、牧场和沼泽地带都生长着丰富而多样的谷物，

52、人们只是没有去收割罢了。我的呢，正好像是介乎野生的和开垦的两者之间；正如有些

53、是开化国，有些半开化国，另一些却是野蛮国，我的田地可以称为半开化的田地，虽然

54、这并不是从坏的意义上来说。那些豆子很快乐地回到了我培育它们的野生的原始状态去，

55、而我的锄头就给他们高唱了牧歌。

56、在附近的一棵白桦树顶有棕色的歌雀——有人管它叫做红眉鸟——歌唱了一整个早

57、晨，很愿意跟你作伴。如果你的农田不在这里，它就会飞到另一个农夫的田里去。你播

58、种的时候，它叫起来，“丢，丢，丢了它，——遮，遮，遮起来，——拉，拉，拉上去。”

59、可这里种的不是玉米，不会有像它那样的敌人来吃庄稼。你也许会觉得奇怪，它那无稽

60、之歌，像用一根琴弦或二十根琴弦作的业余帕格尼尼式的演奏，跟你的播种有什么关系。

61、可是你宁可听歌而不去准备灰烬或灰泥了。这些是我最信赖的，最便宜的一种上等肥料。

62、当我用锄头在犁沟边翻出新土时，我把古代曾在这个天空下居住过的一个史籍没有

63、记载的民族所留下的灰烬翻起来了，他们作战狩猎用的小武器也就暴露在近代的阳光下。

64、它们和另外一些天然石块混在一起，有些石块还留着给印第安人用火烧过的痕迹，有些

65、给太阳晒过，还有一些陶器和玻璃，则大约是近代的耕种者的残迹了。当我的锄头叮当

66、地打在石头上，音乐之声传到了树林和天空中，我的劳役有了这样的伴奏，立刻生产了

67、无法计量的收获。我所种的不是豆子，也不是我在种豆；当时我又怜悯又骄做地记起来

68、了，如果我确实记起来的话，我记起了我一些相识的人特地到城里听清唱剧去了。而在

69、这艳阳天的下午，夜鹰在我头顶的上空盘旋，——我有时整天地工作，——它好像是我

70、眼睛里的一粒沙，或者说落在天空的眼睛里的一粒沙，它时而侧翼下降，大叫一声，天

71、空便好像给划破了，最后似裂成破布一样，但苍穹依然是一条细缝也没有；空中飞着不

72、少小小的精灵，在地上、黄沙或岩石上、山顶上下了许多蛋，很少有人看到过的；它们

73、美丽而细长，像湖水卷起的涟漪，又像给凤吹到空中的升腾的树叶；在大自然里有的是

74、这样声气相投的因缘。鹰是波浪的空中兄弟，它在波浪之上飞行视察，在空中扑击的完

75、美的鹰翅，如在酬答海洋那元素的没有羽毛的翅膀。有时我看着一对鹞鹰在高空中盘旋，

76、一上一下，一近一远，好像它们是我自己的思想的化身。或者我给一群野鸽子吸引住了，

77、看它们从这一个树林飞到那一个树林，带着一些儿嗡嗡的微颤的声音，急遽地飞过；有

78、时我的锄头从烂树桩下挖出了一条蝾螈来，一副迂缓的奇怪的、丑陋的模样，还是埃及

79、和尼罗河的残迹，却又和我们同时代了。当我停下来，靠在我的锄头上，这些声音和景

80、象是我站在犁沟中任何一个地方都能听到看到的，这是乡间生活中具有无穷兴会的一部

81、在节庆日，城里放了礼炮，传到森林中来很像气枪，有时飘来的一些军乐声也传得

82、这样远。我远在城外的豆田之中，听大炮的声音好像尘菌在爆裂；如果军队出动了，而

83、我又不知道是怎么回事，我就整天恍恍惚惚感到地平线似乎痒痒麻麻的，仿佛快要出疹

84、子似的，也许是猩红热，也许是马蹄癌，直到后来又有一些好风吹过大地，吹上魏兰德

85、大公路，把训练者的消息带给了我。远远有营营之声，好像谁家的蜜蜂出窝了，因此邻

86、人们依照维吉尔的办法，拿出了声音最响的锅壶之属来轻轻敲击，呼唤它们回蜂房去。

87、等到那声音没有了，营营之声也住了，最柔和的微风也不讲故事了，我知道人们已经把

88、最后一只雄峰也安然赶回米德尔塞克斯的蜂房了，现在他们在考虑涂满蜂房的蜂蜜了。

89、我感到骄做，知道马萨诸塞州和我们的祖国的自由是这样安全；当我回身再耕种的

90、时候，我就充满了不可言喻的自信，平静地怀抱着对未来的希望，继续我的劳动。

91、要是有几个乐队在演奏着啊，整个村子就好像是一只大风箱了，一切建筑物交替地

92、在嚣音之中一会儿扩张，一会儿坍下。然而有时传到林中来的是真正崇高而兴奋的乐句，

93、喇叭歌唱着荣誉，我觉得自己仿佛可以痛痛快快地用刀刺杀一个墨西哥人，——我们为

94、什么常要容忍一些琐碎事物？——我就四处寻找土拨鼠和鼬鼠，很想表演我的骑士精神。

95、这种军乐的旋律遥远得像在巴勒斯坦一样，使我想起十字军在地平线上行进，犹如垂在

96、村子上空的榆树之巅微微摇曳和颤动的动作。这是伟大的一天啊，虽然我从林中空地看

97、天空，还和每天一样，是同样无穷尽的苍穹，我看不出有什么不同。

98、种豆以来，我就和豆子相处，天长日久了，得到不少专门经验，关于种植，锄地，

99、收获，打场，拣拾，出卖，——最后这一种尤其困难，——我不妨再加上一个吃，我还

100、我是决心要了解豆子的。在它们生长的时候，我常常从早晨五点钟锄到正午，通常

101、是用这天剩余时间来对付别的事情。想想，人跟各种杂草都还可以结交得很亲热很奇异

102、呢，——说起这些来是怪累赘的，劳动的时候这些杂草已经够累赘的了，——把一种草

103、全部捣毁，蛮横地摧残了它们的纤细的组织，锄头还要仔细地区别它们，为了把另一种

104、草来培养。这是罗马艾草，——这是猪猡草，——这是酢酱草，——这是芦苇草，——

105、抓住它，拔起它，把它的根翻起来，暴露在太阳下，别让一根纤维留在荫影中间，要不

106、然，它就侧着身子爬起来，两天以后，就又青得像韭菜一样。这是一场长期战争，不是

107、对付鹤，而是对付败草，这一群有太阳和雨露帮忙的特洛伊人。豆子每天都看到我带了

108、锄头来助战，把它们的敌人杀伤了，战壕里填满了败草的尸体。有好些盔饰飘摇、结实

109、强壮的海克脱，比这成群的同伴们高出一英尺的，也都在我的武器之下倒毙而滚入尘埃

110、在这炎夏的日子里，我同时代的人有的在波士顿或罗马，献身于美术，有的在印度，

111、思索着，还有的在伦敦或纽约，做生意，我这人却跟新英格兰的其他农夫们一样，献身

112、于农事。这样做并不是为了要吃豆子，我这人天性上属于毕达哥拉斯一派，至少在种豆

113、子这件事上是如此。管它是为了吃，或为了选票，或为了换大米，也许只是为了给将来

114、一个寓言家用吧，为了譬喻或影射，总得有人在地里劳动。总的说来，这是一种少有的

115、欢乐，纵然继续得太久了，也要引起虚掷光阴的损失。虽然我没有给它们施肥，也没有

116、给它们全部都锄一遍草、松一遍土，但我常常尽我的能力给它们锄草松土，结果是颇有

117、好处的，“这是真的，”正像爱芙琳说过的，“任何混合肥料或粪肥都比不上不断地挥

118、锄舞铲，把泥上来翻身。”“土地，”他还在另一个地方写着，“特别是新鲜的土地，

119、其中有相当的磁力，可以吸引盐、力，或美德（随便你怎样称呼吧）来加强它的生命，

120、土地也是劳力的对象，我们在土地上的所有活动养活了我们，一切粪肥和其他的恶臭的

121、东西只不过是此种改进的代用品而已。”况且，这块地只是那些“正在享受安息日的耗

122、尽地力、不堪利用的土地”，也许像凯南尔姆·狄格贝爵士想过的，已经从空气中吸取

123、了“有生的力量”。我一共收获了十二蒲式耳的豆子。

124、为了更仔细起见，也因为柯尔门先生所报告的主要是有身份的农夫的豪华的试验，

125、曾有人表示不满，现将我的收入支出列表如下：

126、共计……一四·七二五元我的收入（patremfamillias vendacem，non emacem ess

127、eoportet），来自卖出九蒲式耳十二

128、这就是我种豆经验的结果：约在六月一日，播下那小小的白色的豆种，三英尺长十

129、八英寸的间距，种成行列，挑选的是那新鲜的、圆的、没有掺杂的种子。要注意虫子，

130、再在没有出苗的位置上补种苗。然后提防土拨鼠，那片田地如果曝露在外，它们会把刚

131、刚生长出来的嫩叶子一口气都啃光的；而且，在嫩卷须延展出来之后，它们还是会注意

132、到的，它们会直坐着，像松鼠一样，把蓓蕾和初生的豆荚一起啃掉。尤其要紧的是，如

133、果你要它避免霜冻，并且容易把豆子卖掉，那你就尽可能早点收获；这样便可以使你免

134、我还获得了下面的更丰富的经验：我对我自己说，下一个夏天，我不要花那么大的

135、劳力来种豆子和玉米了，我将种这样一些种子，像诚实，真理，纯朴，信心，天真等等，

136、如果这些种子并没有失落，看看它们能否在这片土地上生长，能否以较少劳力和肥料，

137、来维持我的生活，因为，地力一定还没有消耗到不能种这些东西。唉！我对自己说过这

138、些话，可是，现在又一个夏季过去了，而且又一个又一个地都过去了，我不得不告诉你

139、们，读者啊，我所种下的种子，如果是这些美德的种子，那就都给虫子吃掉了，或者是

140、已失去了生机，都没有长出苗来呢。人通常只能像他们的祖先一样勇敢或怯懦。这一代

141、人每一年所种的玉米和豆子，必然和印第安人在几个世纪之前所种的一样，那是他们教

142、给最初来到的移民的，仿佛命该如此，难以改变了。有一天，我还看见过一个老头子，

143、使我惊讶不已，他用一把锄头挖洞至少挖了第七十次了，但他自己却不预备躺在里面。

144、为什么新英格兰人不应该尝试尝试新的事业，不要过分地看重他的玉米，他的土豆、草

145、料和他的果园，——而种植一些别的东西呢？为什么偏要这样关心豆子的种子而一点也

146、不关心新一代的人类呢？我前面说起的那些品德，我们认为它们高于其他产物，如果我

147、们遇到一个人，看到他具有我说到过的那些品德，那些飘荡四散于空中的品德已经在他

148、那里扎根而且生长了，那时我们真应该感到满意和高兴。这里来了这样一种难以捉摸而

149、且不可言喻的品德，例如真理或公正，虽然量极少，虽然还是一个新的品种，然而它是

150、沿着大路而来了。我们的大使应该接到一些训令，去选择好品种，寄回国内来，然后我

151、们的国会把它们分发到全国各地去种植。我们不应该虚伪地对待真诚。如果高贵与友情

152、的精华已为我们所有，我们绝对不应该再让我们的卑鄙来互相欺骗、互相侮辱、排斥彼

153、此。我们也不应该匆忙相见。大多数人我根本没有见过，似乎他们没有时间，他们忙着

154、他们的豆子呢。我们不要跟这样的忙人往来，他在工作间歇时倚身在锄头上或铲子上，

155、仿佛倚身在手杖上，不像一只香菌，却只有一部分是从土地中升起来的，不完全是笔直

156、的，像燕子停落下来，在大地上行走着，——

157、害得我们以为我们许是在跟一个天使谈话。面包可能并不总是滋养我们；却总于我

158、们有益，能把我们关节中的僵硬消除，使我们柔软而活泼，甚至在我们不知道患了什么

159、病症的时候，使我们从大自然及人间都找到仁慈，享受到任何精纯而强烈的欢乐。

160、古代的诗歌和神话至少提示过，农事曾经是一种神圣的艺术，但我们匆促而杂乱，

161、我们的目标只是大田园和大丰收。我们没有节庆的日子，没有仪式，没有行列了，连耕

162、牛大会及感恩节也不例外，农民本来是用这种形式来表示他这职业的神圣意味的，或者

163、是用来追溯农事的神圣起源的。现在是报酬和一顿大嚼在吸引他们了。现在他献牺牲不

164、献给色列斯，不献给约夫了，他献给普鲁都斯这恶神了。由于我们没有一个人能摆脱掉

165、的贪婪、自私和一个卑辱的习惯，把土地看作财产，或者是获得财产的主要手段，风景

166、给破坏了，农事跟我们一样变得低下，农民过着最屈辱的生活。他了解的大自然，如同

167、一个强盗所了解的那样。卡托说过农业的利益是特别虔敬而且正直的（maximeque pius

168、quaestus），照伐洛说，古罗马的人“把地母和色列斯唤为同名，他们认为从事耕作的

169、人过的是一个虔敬而有用的生活，只有他们才是农神的遗民”。

170、我们常常忘掉，太阳照在我们耕作过的田地和照在草原和森林上一样，是不分轩轾

171、的。它们都反射并吸收了它的光线，前者只是它每天眺望的图画中的一小部分。在它看

172、来，大地都给耕作得像花园一样。因此，我们接受它的光与热，同时也接受了它的信任

173、与大度。我看重豆子的种子，到秋田里有了收获，又怎么样呢？我望了这么久广阔田地，

174、广阔田地却并不当我是主要的耕种者，它撇开我，去看那些给它洒水，使它发绿的更友

175、好的影响。豆子的成果并不由我来收获。它们不是有一部分为土拨鼠生长的吗？麦穗

176、（拉丁文spica，古文作speca，语源spe是希望的意思），不仅是农夫的希望；它的核仁，

177、或者说，谷物（granum，语源gerendo是生产的意思）也不是它的生产之全部。那未，我

178、们怎会歉收呢？难道我们不应该为败草的丰收而欢喜，因为它们的种子是鸟雀的粮食？

179、大地的生产是否堆满了农夫的仓库，相对来说，这是小事。真正的农夫不必焦形于色，

180、就像那些松鼠，根本是不关心今年的树林会不会生产栗子的，真正的农夫整天劳动，并

181、不要求土地的生产品属于他所占有，在他的心里，他不仅应该贡献第一个果实，还应该

二、叙事性哲理性励志性美文10篇

1.欣赏使人变美 19世纪末，美国西部的密苏里有一个坏孩子，他偷偷地向邻居家的窗户扔石头，还把死兔子装进桶里放到学校的火炉里烧烤，弄得臭气熏天。他9岁那年，父亲娶了继母，父亲告诉她要好好注意这孩子。继母好奇地走近这个孩子。当她对孩子有了了解之后说：“你错了，他不坏，而且很聪明，只是他的聪明还没有得到发挥。”继母很欣赏这个孩子，在她的引导下，这孩子的聪明找到了发挥的地方，后来成了美国当代著名的企业家和思想家。这个人就是戴尔"卡内基。

台湾作家林清玄去一家羊肉馆用餐，老板对他说：“你还记得我吗?”林清玄说：“记不起来了。”老板拿来一张20年前的旧报纸，那里有林清玄的一篇文章，那时他在一家报社当记者。这是一篇关于小偷的报道，小偷手法高超，作案上千次，次次得手，最后栽在一个反扒高手的手上。文章感叹道：“像心思如此细密，手法如此灵巧的小偷，做任何一件事情都会有成就的吧!”老板告诉他：“我就是那个小偷，是你的这段话引导我走上了正路。”

连小偷身上也有可欣赏的地方，连小偷也能在欣赏的引导下走上正路，我们周围还有什么人不能欣赏、不能被引导呢?

学会欣赏别人吧!欣赏你的同事，你和同事之间会合作得更加亲密；欣赏你的下属，下属会工作得更加努力；欣赏你的爱人，你们的爱情会更加甜蜜；欣赏你的孩子，说不准他就是下一个卡内基……（《新旅游报》廖钧文）

圣菲利普是16世纪深受爱戴的罗马牧师，富人和穷人追随着他，贵族和平民也都喜欢他，这一切都是因为他的善解人意。

有一次，一位年轻的女孩来到圣菲利普面前倾诉自己的苦恼。圣菲利普明白了女孩的缺点，其实她心地倒不坏，只是她常常说三道四，喜欢说些无聊的闲话。这些闲话传出去后就会给别人造成许多伤害。

圣菲利普说：“你不应该谈论他人的缺点，我知道你也为此苦恼，现在我命令你要为此赎罪。你到市场上买一只母鸡，走出城镇后，沿路拔下鸡毛并四处散布。你要一刻不停地拔，直到拔完为止。你做完之后就回到这里告诉我。”

女孩觉得这是非常奇怪的赎罪方式，但为了消除自己的烦恼，她没有任何异议。她买了鸡，走出城镇，并遵照吩咐拔下鸡毛。然后她回去找圣菲利普，告诉他自己按照他说的做了一切。圣菲利普说：“你已完成了赎罪的第一部分，现在要进行第二部分。你必须回到你来的路上，捡起所有的鸡毛。”

女孩为难地说：“这怎么可能呢？在这时候，风已经把它们吹得到处都是了。也许我可以捡回一些，但是我不可能捡回所有的鸡毛。”

“没错，我的孩子。那些你脱口而出的愚蠢话语不也是如此吗？你不也常常从口中吐出一些愚蠢的谣言吗？你有可能跟在它们后面，在你想收回的时候就收回吗？”女孩说：“不能，神父。”

“那么，当你想说些别人的闲话时，请闭上你的嘴，不要让这些邪恶的羽毛散落路旁。”生活中，如何说话，尤其如何谈论别人，需要我们慎重考虑。（《知音"增刊》佚名文）

在深圳的职场上，流传着这样一个故事。说是有一位求职者到一家公司去应聘，由于各方面的条件都很不错，他很快便从众多的应聘者中脱颖而出。面试的最后一关，由公司的总裁亲自主持。当这位求职者刚一跨进总裁的办公室，总裁便惊喜地站起来，紧紧握住他的手说：“世界真是太小了，真没想到会在这儿碰上你，上次在东湖游玩时，我的女儿不慎掉进湖中，多亏你奋不顾身地跳下水去将她救起。我当时由于忙，忘记询问你的名字了。你快说，你叫什么？”这位求职者被弄糊涂了，但他很快便想到可能是总裁认错人了。于是，他平静地说：“总裁先生，我从来没有在东湖救过人，你一定是认错人了。”但无论这位求职者如何解释，总裁依然一口咬定自己不会记错。求职者呢，也犯起了倔强，就是不肯承认自己曾经救过总裁的女儿。过了好一会儿，总裁才微笑着拍了一下这位求职者的肩膀，说：“你的面试通过了，明天就可以到公司来上班，你现在就到人事部去报到吧！”

原来，这是总裁刻意导演的一场心理测试：他口头制造了一起“救人”事件，其目的是要考查一下求职者是否诚实。在这位求职者前面进来的几位，因为都想将错就错，乘机揽功，结果反被总裁全部淘汰了，而这位求职者却在面试的时候，成功地展示了自己诚实的美德，所以轻松地将自己带入成功者的行列。

许多事实都证明：成功，往往与诚实结伴而行。诚实是一个“好人”最基本的人格要素，也是做人最基本的道德要求。诚实是成功的基石，也是一个人走向成功的“路标”。（《今晚报"今晚周刊》李智红文）

贾迪"波德默是一名犹太人，他在商界的成功史已没人知道，因为他没留下任何文字性的东西，然而，他在危难时期的一个决定，却让世人永远记住了他。

1942年3月，希特勒下令搜捕德国所有的犹太人，68岁的贾迪"波德默召集全家商讨对策，最后想出一个没有办法的办法，向德国的非犹太人求助，争取他们的保护。

办法定下来之后，接下来是选择求生的对象。两个儿子认为，应该向银行家金"奥尼尔求助，因为他一直把波德默家族视为他的恩人。在不同的场合，他也曾多次表示，如果有什么需要帮助的，尽管找他。

波德默家族拥有潘沙森林的采伐权，在欧洲是数得着的木材供应商。金"奥尼尔是一家银行的小股东，他是在波德默家族的资助下发家的。40年来，为了支持他打败竞争对手，波德默家族的钱，从来都没有存入过其他的银行，就是到事发的时候，他的银行里还存有波德默家族的54万马克。现在波德默家族遇到了灭顶之灾，向他求助，他怎会袖手旁观？ 68岁的老人却不是这种意见，他认为应该向拉尔夫"本内特求助，他是一位木材商人，波德默家族的人是跟他打工起家的，后来是经过他的资助，波德默才有了今天的家业。现在虽然很少往来，但心理上从没断绝过感激和思念。

最后，老人说，你们还是去求助拉尔夫"本内特先生吧！虽然我们欠他的很多。

第二天一早，两个儿子出发了。在路上，二儿子说，我们不能去本内特先生那儿，上次我见他时，他还提那700吨木材的事。要去，你去吧！我要去求奥尼尔。最后，二儿子去了银行家那儿，大儿子去了木材商的家。

1948年7月，一个叫艾森"波德默的人，从日本辗转回到德国，去寻找他的家人，最后一无所获。后来，他从纳粹档案中查到这么一条记录：银行家金"奥尼尔来电，家中闯入一年轻男子，疑是犹太人。一年后，他又于奥斯维辛集中营的死亡档案中，查到他父亲、母亲、妻子、弟妻及六个孩子的名字，他们是在他和弟弟分手后第四天被捕的。

1950年1月，艾森"波德默定居美国；2003年12月4日去世，终年83岁，留下一部回忆录、两个儿子、三个女儿和九个孙子、孙女。他的回忆录主要讲述了他在木材商本内特的帮助之下，怎样偷渡日本，保全性命的。该书的封面上写着：献给父亲贾迪"波德默先生！封底写着：许多人认为，要赢得他人的忠诚，最好的办法是给其恩惠。

其实，这是对人性的误解，在现实中真正对你忠诚的，都是曾经给过你恩惠的人。（《知音"增刊》刘燕敏文）

我住的楼面南背北，十层。近两年，前面和东西两侧又盖了三栋，四楼一围，中间形成的小院越发小了，像口方井。

一片灰褐。站定窗前，极目不能远眺；阳台多半封了，电话线、高压线、有线电视电缆线，在楼与楼之间结成网，是纠缠不清的视觉污染。一格格单元房，像蜂巢。下班了，人似乎是被搁在里面，上班了，又叫放了出来。没有放眼的旷达，缺少天然的野趣，在钢筋和混凝土浇铸的有限空间里，除却人，甚或都不见一丝生命的痕迹，日久，会觉着无边的压抑。

把头伸出阳台外，我疑心自己成了井底的那只蛙。——渴望绿色！

这株丝瓜，与其说是自己从楼角长出来的，不如说是我们从心中把它“望绿”！

楼角有一坨土，只是拳头般的大小，就这点间隙，竟容得下这蓬蓬勃勃的生命，容得下这铺天盖地的绿。其时，我们真的庆幸建筑工人一时的疏忽。

家住一楼的是王叔，退休工人，爱遛鸟。王叔发现这株丝瓜时当然是不尽欢喜。他怕丝瓜被人伤着，就把自己旧鸟笼的底给破个洞，罩在丝瓜上，尽心呵护。起先我从三楼瞧见王叔弯腰用嘴喷水的样，原以为他在喂鸟呢。

不想，只是不多日的事，丝瓜便破笼而出，笼是拿不出了，王叔不悔，还从街上称回三两铁丝，说给丝瓜搭架。搭架这天小院很热闹，一大帮的孩子，叽叽喳喳的，像鸟；有十多人帮忙，大家一边说着鸟笼和丝瓜的事，一边忙着递竹竿、拉铁丝……

一点绿，一片绿，枝丫的藤又纤纤蔓蔓地散开，沿着王叔给它搭的路，欢跑前行，最后竟把楼之间的电线爬个遍！花，一路黄过去，满院清香。叶，一路绿过去，宜人滴翠。丝瓜，惊叹号般的垂青，没人摘它，阳光一照，露珠在叶间闪烁，风一吹，是晶莹的风铃。

阳台不关，女儿说给丝瓜留条路，前日已到二楼了。她还把撑衣的拉杆伸出去，让丝瓜爬上来。果然只是三天的工夫，丝瓜就爬上了我家的晒衣绳。妻没恼，将就着把衣服挂在阳台内风干。四楼老张是钓鱼迷，他把细鱼线打成细密密的结，垂下钓绿！亏他想得出。

下班了，换双拖鞋，急急地走到阳台，看丝瓜扯上垂下地牵着。我们的楼呈“凹”字形，阳台就在槽口内，有时我从阳台望去，从一楼向上，竟有五六只伸出的脑袋！于是大家就大声攀谈，这些平日里不大往来的邻里，就在这株丝瓜的牵连中，说着丝瓜以外的话题。这道自然的风景，这道人间的风景，给小院增添了乐趣，使小院充满了生机。——迎迓绿色！（作者：陈绍龙）

前几日，与好友在外吃饭，落座后，发现正对我视线的是门口站立的一位迎宾小姐。看得出，这是个外地姑娘，二十出头，高高的个子，身着与其他饭店迎宾员无异的旗袍，每有顾客光临或离去，她总会微笑着说“欢迎光临”或“请慢走”之类的话。大概是食客们对迎宾小姐早已司空见惯的缘故，他们要么只顾着和身边的人攀谈，要么就匆匆走过，几乎没有人注意到她的存在。而这个外地姑娘似乎也习惯了人们的冷落，在没有顾客经过的时候，就收起微笑，面无表情地站着。她的漠然和热闹的饭店形成了巨大的反差，但是，没人注意到，除了不经意间坐在她对面的我。

一个年轻女孩走了出去，外地姑娘的脸上又露出了职业性的微笑。但出乎她意料的，年轻女孩没有像其他客人一样对她视而不见，而是回过头回应了她一个微笑，一个甜甜的微笑。外地姑娘愣了一下，但很快的，笑意重新回到她的脸上。不同的是，那笑是如此由衷，如此生动。年轻女孩已走远，但外地姑娘的笑却依然灿烂。原来，一个微笑就足以温暖一颗心。

目睹这一切，我不禁想起发生在自己身上的一件小事：每天下楼，都会碰上一位小姐，她是楼下新搬来的住户。我很想跟她打招呼，但又怕她不理我，自讨没趣。一天，我下定决心打破沉默，可她板着脸；一股冷冰冰的模样，我又犹豫了。思忖半天，终于硬着头皮对她微笑着点了点头，岂料，她马上回应了。后来我知道，其实她也很想认识我，只是怕我拒绝她罢了。

原来，一个微笑就可以拉近两颗心的距离。

微笑，蕴含着丰富的涵义，传递着动人的情感。怪不得有位哲人曾说：微笑是人类最美的表情。

生活中的你，是否也曾从别人的微笑中感受到尊重、肯定、接纳、关怀、友善……又是否将这种温暖传递下去呢？不要吝惜你的微笑，因为，也许不经意间你已扫除对方心中的阴霾；不要吝惜你的微笑，因为，消除人与人之间的隔膜，也许就只一个微笑那么简单。（《天津老年时报》刘映莹文）

问题一：如果你家附近有一家餐厅，东西又贵又难吃，桌上还爬着蟑螂，你会因为它很近很方便，就一而再、再而三地光临吗？回答：你一定会说，谁那么笨，花钱买罪受？

可同样的情况换个场合，自己或许就做类似的蠢事。不少男女都曾经抱怨过他们的情人或配偶品性不端，三心二意，不负责任。明知在一起没什么好的结果，怨恨已经比爱还多，但却“不知道为什么”还是要和他搅和下去，分不了手。说穿了，只是为了不甘，为了习惯，这不也和光临餐厅一样？

问题二：如果你不小心丢掉100块钱，只知道它好像丢在某个你走过的地方，你会花200块钱的车费去把那100块找回来吗？回答：一个超级愚蠢的问题。

可是，相似的事情却在人生中不断发生。做错了一件事，明知自己有问题，却也不肯认错，反而花加倍的时间来找借口，让别人对自己的印象大打折扣。被人骂了一句话，却花了无数时间难过，道理相同。为一件事情发火，不惜损人不利己，不惜血本，不惜时间，只为报复，不也一样无聊？失去一个人的感情，明知一切已无法挽回，却还是那么伤心，而且一伤心就是好几年，还要借酒浇愁，以致形销骨立。其实这样一点用也没有，只是损失更多。

问题三：你会因为打开报纸发现每天都有车祸，就不敢出门吗？回答：这是个什么烂问题？当然不会，那叫因噎废食。

然而，有不少人却曾说：现在的离婚率那么高，让我都不敢谈恋爱了。说得还挺理所当然。也有不少女人看到有关的诸多报道，就对自己的另一半忧心忡忡，这不也是类似的反应？所谓乐观，就是相信：虽然道路多艰险，我还是那个会平安过马路的人，只要我小心一点，不必害怕过马路。

问题四：你的时间无限，长生不老，所以最想做的事应该无限延期？回答：不，傻瓜才会这样认为。

然而我们却常说，等我老了，要去环游世界；等我退休，就要去写一部小说；等孩子长大了，我就可以参加健美活动……我们都以为自己有无限的时间与精力。其实我们可以一步一步地去做自己想做的事，不必在等待中徒耗生命。如果现在就能一步一步努力接近，我们就会达成自己的理想。

实现理想，要从现在做起。（《羊城晚报》幽灵虫子文）

有个青年总是愤世嫉俗，在学习、生活、工作中遭遇了许多误解和挫折，由于得不到别人的理解，渐渐地养成了以戒备和仇恨的心态看待他人的习惯。在压抑郁闷的环境中，他感觉整个世界都在排斥他，因此度日如年，几乎要崩溃。

有一天为了散心，他登上了一座景色宜人的大山。坐在山上，他无心欣赏幽雅的风景，想想自己这些年的遭遇，内心的仇恨像开闸的洪水一样，忍不住大声对着空荡幽深的山谷喊：“我恨你们！我恨你们！我恨你们！”话一出口，山谷里传来同样的回音：“我恨你们！我恨你们！我恨你们！”他越听越不是滋味，又提高了喊叫的声音。他骂得越厉害回音越大越长，扰得他更恼怒。

就在他再次大声叫骂后，从身后传来了“我爱你们！我爱你们！我爱你们！”的声音，他扭头一看，只见不远处寺庙里一方丈在冲着他喊。

片刻后方丈微笑着向他走来，他见方丈面善目慈，便一股脑说出了自己所遭遇的一切。

听了他的讲述，方丈笑着说：“晨钟暮鼓惊醒多少山河名利客，经声佛号唤回无边苦海梦中人。我送你4句话。其一，这世界上没有失败，只有暂时没成功。其二，改变世界之前，需要改变的是你自己。其三，改变从决定开始，决定在行动之前。其四，是自己的决心，而不是环境在决定你的命运。你不妨先改变自己的习惯，试着用友善的心态去面对周围的一切，你会有意想不到的快乐。”

他半信半疑，表情很复杂。方丈看透了他的心思，接着说道：“倘若世界是一堵墙壁，那么爱是世界的回音壁。就像刚才我们的回音，你以什么样的心态说话，它就会以什么样的语气给你回音。爱出者爱返，福往者福来。为人处世许多烦恼都是因为对外界苛求得太多而产生的。你热爱别人，别人也会给你爱；你去帮助别人，别人也会帮助你。世界是互动的，你给世界几份爱，世界就会回你几份爱。爱给人的收获远远大于恨带来的暂时的满足。”

听了方丈的话他顿悟，愉快地下山了。回去后他以积极、健康、友爱的心态对待身边的一切，他和同事之间的误解没有了，没有人和他过不去，工作上他比以往顺利了，他发现自己比以前快乐多了。（《知识窗》马国福文）

晓丽是幸福的。丈夫很爱她，并且很能干。

丈夫原是名公务员，前几年下海做生意，许是官场上多年历练的缘故，在商海里如鱼得水，不出几年就混成了“款”。

作为“大款”的妻子，晓丽完全可以养尊处优，但她一直没有放弃自己心爱的教师职业，并且还当着一个班的班主任，同时还要照顾8岁多的儿子，那个辛苦自不必说。

当老师一个月工资不过一千多块钱，还不够丈夫一顿饭。不少人都劝晓丽，干脆辞职别干了，一心一意相夫教子，多花点心思拴住丈夫的心吧，虽说丈夫目前很忠诚，可说不准以后会花心。也是的，有钱的男人总让人放心不下。

她有自己的道理。女人放弃自己的事业，那还不等于放弃了自我！再说了，和丈夫从同学到夫妻，彼此都很了解，感情也经受了考验，她相信他。当然更重要的，她对自己有信心，她有能力做好老师、母亲和妻子。

有信心的女人是从容的。晓丽每天按自己的节奏生活着，照顾好儿子，教导好学生。丈夫呢，因为要忙生意，天南海北地跑，今天在广东，可能明天就去了上海，有时，一个月也难得回来两次。

晓丽总是那么不露声色，极少埋怨丈夫的忙碌，相反，她十分体贴丈夫。男人干事业太辛苦，她经常提醒他，要注意保重身体。顺风顺水时劝丈夫保持清醒，遭遇挫折时给丈夫鼓励。

丈夫在家里，一家人说说话看看电视，丈夫出门在外，她和儿子就常给他打电话，或者给他发电子邮件。丈夫随身带着手机和手提电脑，随时都知道家里有妻子和儿子在牵挂着自己。

周围的女人不是埋怨丈夫太窝囊，就是抱怨丈夫太花心，而晓丽这边风景独好，丈夫越来越能挣钱，但他依然一往情深，他总是尽可能地去多陪一陪老婆和儿子。

找了一个又有钱又有情的男人，晓丽的幸福让人羡慕。有一次，我打趣着问她的相夫秘诀。她笑着说，哪有什么秘诀，只不过把爱攥在手心。

她打了一个比喻，男人就如风筝，在天上飞来飞去，可风筝的那头连着一个家。作为妻子，就是要懂得及时松手，让风筝能高高飞翔；又要懂得及时收紧，让风筝不至于失去控制。

放风筝讲究张弛有度，同时又是需要技术的，握着那条爱的绳索，在张弛之间把握住幸福，这样的妙处只有聪明的女人能体会。

10.跳蚤人生失败常常不是因为我们不具备这样的实力，而是在心理上默认了一个“不可跨越”的高度限制。

六年前，一位朋友南下求职，根据她的专长和才华，负责一个部门运行不成问题。

我给一家电信公司的余总工程师写了一封推荐信，然后让朋友约定时间面试。没想到她却说自己从来没有在这样大的电信公司做过主管，恐怕面试无法通过，或者做不好工作，影响朋友的面子，只好“退而求其次”。

她先给几家用人单位寄去简历，足足等了半个月，结果石沉大海无消息；接着，她又去找区级人才市场或者职业介绍所，见了几家用人单位，结果是“高不成而低不就”。最后，她打电话给电信公司余总工程师，总工办秘书接过电话问道：“请问您找哪一位？”她回答说：“请找余总。”秘书说：“对不起，余总正在开会，可以请您留下口信吗？”她又不好意思留口信。

一周后，我给她讲了一个“跳蚤的故事”：有人做过这样一个实验：把一只跳蚤放进玻璃杯，发现跳蚤跳的高度一般可达到它身体的400倍，如果再增加一些高度，跳蚤就跳不出来了。但是当你把一盏酒精灯拿到杯底，跳蚤热得受不了的时候，它就会“嘣”地一下，跳了出去。正如兵法上所说“置之死地而后生”。

朋友很快领悟，第二天一上班，她就给余总打电话，又是秘书接的电话，但她直呼余总的名字，秘书不敢怠慢，很快接通电话……

现在我这位朋友早已成为该公司的设计室主管。余总多次对我说：“我真该感谢你，你给我们公司介绍的这位同事诚实、能干、进步最快。”

其实我们许多人也在重复着这样的“跳蚤人生”：因为在心理上默认了一个“不可跨越”的高度极限，而甘愿忍受失败者的生活。

不知道你要的是中文还是英文啊，先发中文的吧，如果想要英文的，再说吧~

三、写人叙事的美文摘抄

1、父母是棵树，为小树遮风挡雨，阻挡烈日，当小树逐渐长大，大树便会拔开一片天空，欣喜的看着小树茁壮成长，这是一片无私的奉献，所以父母对我的爱是一种无私的爱。

2、“世上只有妈妈好，有妈的孩子像块......”这首歌大家都听过吧，母爱正如一首首歌谣，唱出了动听的爱的旋律，唱出了人间真情。“慈母手中线，游子身上衣......”想必这首诗，我们也不陌生吧，是啊，母爱就像一首首诗，记录了我们的成长。就像和煦的春风，让绿油油的小草随风飘动，这场景是多么的美丽。

3、在我的生活中，母亲无时无刻不再关心着我。虽然从小到大，我已经看惯了母亲那凶恶、严肃的脸，听到了她愤怒、斥责的声音，但我又不得不说，难道这不是在为我好吗？记得那次，我老师通过教育平台发给妈妈成绩，后来，妈妈知道我考得很差，回到家，我不敢跟妈妈提起考试成绩，可妈妈却无意中想起来了，这使我胆战心惊，果不其然，那天晚上，妈妈狠狠地批了我一顿，我哭得很厉害，看到这场景，妈妈很心疼，因为这是我长大以来第一次哭，她紧紧地抱着我不放，眼泪在她眼眶里打转，一不小心，妈妈还是没控制住自己的眼泪，一颗颗眼泪顺着妈妈的脸庞掉到了我的衣服上，我感觉我的衣服似乎已经湿了一大半了，这感觉即甜蜜又略带了点点的苦楚。

4、第二天早上，我一起床，饭菜的香味就迎面扑来，隐隐约约，还听得见炒菜的声音，我跑进厨房，只见一个微老的影子在灯光下闪动，是妈妈，妈妈披着乱蓬蓬的头发，在灯光的照耀下，还看得见几根银白色的头发，妈妈那黄油布似的脸上还带着黑眼圈，眼睛里充满了血丝，脸上布满了皱纹。妈妈老了，时间带走了妈妈那美丽的容颜，光阴带走了我那美丽的妈妈，我感到无比的心痛，这时我想：“如果时间能停止该多好啊！让我再仔细看看我的母亲，让我永远陪伴在母亲身边。”

5、吃完饭后，我在为下一次考试再考不好，妈妈会不会再批我一顿呢？妈妈似乎看出了我的心思，对我说：“好孩子，以前是我错了，考试的分数并不那么重要，重要的是学习是怎样学的，努力、坚持、奋斗才是最重要的，这些努力并不是在一次考试上就能体现出来，我相信你，你能做到的，拿出信心、勇气和行动来吧。”妈妈的话给我了极大的动力，这使我在以后的学习道路上更加自信、更加努力、更加成功。在面对一次又一次的困难、挫折甚至失败时，我不会感到悲观，而是继续努力，失败是成功之母，我记住了妈妈的话，结果并不那么重要，重要的是你在做这件事的过程中你的态度是如何的。一句话，一句鼓励，就是一份动力，妈妈的话给了我极大的鼓励，使我有了足够的勇气和信心，这将使我永远受用。

6、母爱是伟大的，母亲是伟大的，就像儿女失败时依靠的臂膀，天下的母亲都是一样的，试问，有谁的母亲不关心自己的儿女，作为儿女，我们也应该回报自己的母亲，现在，我们要靠实际行动和努力来谢谢自己的母亲。

7、每一汪水塘里，都有海洋的气息.每一颗石子里，都有沙漠的影子。所以诗人才说：一支三叶草，再加上我的想象，便是一片广阔的草原。走在秋月的田野上，我想起一位诗人对老托尔斯泰的叩问：一切/成熟了的/都必须/低垂着头么？没有错，我们走过的每一步路，都将成为往事，无论它们是欢乐的相逢，还是痛苦的别离，但是请你相信，无论是热切的期待，还是深情的追忆，我们所唱过的每一支歌，都不会转瞬消失，如同罗莎·卢森堡所言：“无论我走到哪里，只要我活着，天空、云彩和生命的美,都将与我同在！”狭隘而自私的心灵，可以变成自己的地狱，广阔而开朗的心灵，却可以成为他人的天堂。地狱和天堂，只有一层之隔。而一切嫉妒的火焰，总是从燃烧自己开始的。一位年老的作家告诉我说：“你的双脚，踏碎了多少时间？但不要懊悔吧，只要踏得真实，谁的步子，都会有深浅。”在你终于赢得成功的鲜花的时候，难道你不怀念往昔的路口？在你重新营造成功的华贵的屋宇里，难道你不怀念昔日的木头？信任信任一个人有时需要许多年的时间。因此，有些人甚至终其一生也没有真正信任过任何一个人，倘若你只信任那些能够讨你欢心的人,那是毫无意义的；倘若你信任你所见到的每一个人，那你就是一个傻瓜；倘若你毫不犹疑、匆匆忙忙地去信任一个人，那你就可能也会那么快地被你所信任的那个人背弃；倘若你只是出于某种肤浅的需要去信任一个人，那么旋踵而来的可能就是恼人的猜忌和背叛；但倘若你迟迟不敢去信任一个值得你信任的人，那永远不能获得爱的甘甜和人间的温暖，你的一生也将会因此而黯淡无光。信任是一种有生命的感觉，信任也是一种高尚的情感，信任更是一种连接人与人之间的纽带。你有义务去信任另一个人，除非你能证实那个人不值得你信任；你也有权受到另一个人的信任，除非你已被证实不值得那个人信任。

8、人人心中都有一汪清泉，洗濯你的灵魂，滋润着你的生命。只是因为日常的琐碎生活的纷杂，才掩蔽了她的环佩妙音，朦胧了她的清碧透明。

9、夜阑人静，天籁无声。每逢这个时刻，你才能卸下沉重的面具，拆去心园的栅栏，真实地审视自己，在生命的深处，你终于倾听到一丝悠然的脆鸣。这是一首真善美的诗。像甘霖，像春风，柔慢而隽永。

10、月隐星现，露重风轻。每逢这个时候，你才能正视裸露的良知，走出世俗的樊箱，在灵魂的高处，你终于感念到一波必然的律动。这是一支真善美的歌啊！像皓月，像秋阳，淡泊而宁静。

11、逆风逆旅的你，每当回望身后的坎坷与泥泞，一道一道，一程又一程，你的心泉便豁然翻涌……终于了悟：生活不相信眼泪，失败也并不意味着扼杀成功！世上没什么永恒的侥幸让你永远的沾沾自喜，世上又有什么永恒的不幸让你永久地痛不欲生？

12、生命的辉煌，拒绝的不是平凡，而是平庸！所以春风得意时多些缅想，只要别背叛美丽的初衷；窘迫失意时多些憧憬，只要别虚构不醒的苦梦！

13、用心泉熄灭如火的嫉妒，用心泉冲尽如尘的虚荣，生命才会获得无限的轻松。絮絮低语的心泉明白地告诉你：人心并不是你想像得那样险恶丛生，生活也不像你渲染得那般黯淡沉重！

14、远离卑劣的倾轧，躲开世俗的纷争，走近丁冬的心泉，倾听心泉丁冬……

15、重温一抺美丽的心情；抚慰一颗疲惫的心灵；回首一段巷凉的人生。

16、倾听心泉，让思想走向深刻纯净；倾听心泉，让生命愈加丰盈生动。

17、透明的溪水，明净得就像母亲的眼睛。

18、冬天，你疲倦了——合上眼睛，也停止了唱歌。

19、你摄取蓝天的云朵、黄昏的晚霞、夜空的星星；还留下我儿时的身影。

20、呵！这溪边沙沙作响的甘蔗林，带甜味的风，曾把我童年的梦吹拂！我躺在你的身边，感到靠在母亲胸膛上的幸福……

21、你是我们生活里的一支古老的歌——

22、你望见骑毛驴的迎亲的队伍来了，几支唢呐奏出悲哀的音乐；

23、你望见几个壮实的汉子，抬着笨重的木棺来了，把老人送上山坡；

24、你也听见：山脚下的独轮车，带着吱吱哑哑的声音，在贫穷的土地上呻吟而过……

25、如果没有你，谁给我们留下自然的彩色；

26、谁给我们记载山民的悲哀和欢乐呢？

27、透明的溪水，你给了我一双能够分辨色彩的眼睛。

28、当我在你身边，发现自己成为一个少年时，就不得不远行了。

29、你像养育我的母亲一样，送我出山吧！

30、我好想淋雨，好想让雨冲走那段回忆。也许，雨会让我清醒。雨点打在脸上的感觉，可以让人分不清是泪还是雨，于是，我可以说：男孩不哭！

31、雨水轻轻的、柔柔的洒在大地上，冲洗掉人间地面上一切脏乱的灰尘，给人们带来清洁干净的感觉，然而冰冷的雨水却不能冲洗掉我身上灰色的心情！我从喧闹的街心走出来，那灯光的世界距我是那样的遥远。我走到那条林荫道中央，站在那里，前后只有雨声，人们不知藏到哪儿去了。这样真好！撑着一把伞，心中有一种柔软而又温馨的几乎不敢呼吸的感觉。曾经有过的一幕一幕，一个又一个镜头仿佛早就商量好，慢慢地从我雨中的眼前走过，慢慢地走过……

32、雨从天上落在伞上，从伞上湿进我渐冷的身子，我只是站着，不知道站了多久，也不知道是不是累了。我再也无从选择的用这样的一种眼神忧伤地凝望着你，这样的我，幸福的感觉已变成一种心痛！这雨，看不清是横的还是斜的，我的伞，也不知道该遮向哪一个方向。一把伞，一个人，走在风雨中的感觉是那么的落寞！然后默默的转身，离开那个角落。虽然是匆匆的一瞥，已经足够我回味一整天了。

33、雨慢慢停了，萧瑟的秋风吹过，吹散了满地金黄的枫叶，点点成泪，飘去远方，化作一片云。心丢掉，随萧然秋风去追却无处可寻！落地，成尘。谁，直到何时，抬头看天才可见彩虹，回头望风而不见砂尘；也许水长向东，物是人非；也许缘本擦肩，回首已逝！也许是我太过幻想而忘记我非神灵；也许是我太过痴迷而忘记成事在天。我非神灵但我愿众神感动，成事在天但我信上天有知。找片净土种支玫瑰，画幅蓝图代替天空。我但愿四季随心，花开艳丽；我但愿秋风如歌！

34、我和妈妈在同一把伞下走着，我的心中感慨万千……

35、一天下午，放学后天忽然变得乌云密布。我刚一到家，只听“哗”的一声，倾盆大雨从天而降。“真幸运啊！”我暗自庆幸着。忽然，我想起今天妈妈上班时没有带雨具。虽然妈妈坐公交车上下班，但是这样大的雨，要从单位到车站，就能把妈妈淋成“落汤鸡”了。我给妈妈的单位打了个电话，得知妈妈今天要加班到七点多。我望着窗外的雨，看样子一时半会儿这雨停不了。我眼前忽然闪过以前妈妈给我送伞的情景……对！我要去给妈妈送伞。于是，我抄上一把雨伞，冲出家门。

36、很快，我乘上了妈妈每天都要坐的 22路公共汽车，或许是由于下雨的缘故，由西四到新街口这条本不宽阔的马路变得更加拥挤。车子走走停停。我原来就有晕车的老毛病，这一折腾，我的老毛病又犯了。我只觉得胃里翻江倒海一般。我大口吸气，可越是这样越觉得憋闷。我只觉得头重脚轻，胃里的东西往上涌。

37、终于到站了。我赶紧下车，扶着路旁的一棵小树吐了……忽然，我看见我要换乘的 27路车正驶向不远处的车站。我真想再休息一会儿啊！可是我又怕错过妈妈的下班时间。我看看表，已经快七点了。我不由握紧拳头，咬咬牙，向车站的方向跑去……

38、终于到了妈妈的单位。我看到三楼有一间办公室还亮着灯。我长舒了一口气，因为我知道那是妈妈所在的财务科。

39、我真想冲进去给妈妈送伞，可是妈妈的单位纪律严明，不是什么人都能进入的。我只好在寒风中等待妈妈。阴冷的风打透了我单薄的衣服，我不禁打了个寒颤。

40、这时，我看见一个熟悉的身影。是妈妈！我赶紧迎了过去。“你怎么来了？等很久了吧？”妈妈笑着说。“没有，就一会儿。咱们赶紧回家吧。”

41、我和妈妈就这样在同一把伞下走着。看着妈妈脸上还未散去的笑容，寒冷和刚才晕车那种难受的感觉全都烟消云散了。我不禁自问：“乌鸦反哺，羊羔跪乳”，可是这种回报亲情、关爱父母的事情我曾做过几件？大雨滂沱时我给父母送过几次伞？当父母拖着疲倦的身子回到家时，我是否曾给父母端上一杯热茶？那么，就让我把这件事作为一个开端，从此开始，多关心父母，回报父母吧。

42、我一边这样想着，一边把伞又向妈妈那边斜了一点。

43、适逢中秋之夜，我仰望天空，望见一轮圆月，但不是我们常说的一轮皎洁的圆月，天空中有层层清云，如烟似雾，弥蒙在月光下。月晕恰恰是这圆月与清云的红娘，牵于二者之间，淡淡的点上一圈，既不喧宾夺主，又有万般娇态。

44、有人说，新月似芽，半月如瓢，圆月如西子之明眸。这似明眸的圆月要用在中秋之月上，实为不妥，谚语有“八月十五云遮月”之说。云生月隐，神秘、迷离。此中秋圆月虽不及西子之善睐明眸，却独具情调。

45、我愿随月在云中漫步，听她讲古老的传说；也愿站在静处悄悄凝望。不过，这一切都化为柔和的月光洒在我身上。这才是真实的接触，是老朋友的祝福。许多人愿意在屋中欢饮度过这中秋之夜，而我却更喜欢在宁谧的夜晚，在高高的阳台或户外倾听月的歌声，感受“月中清露点朝夜”。

46、我曾读过唐人曹松的《中秋对月》中“直到天头无尽处，不曾私照一人家”的诗句，也曾看过李白《峨眉山月歌》中“峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。夜发清溪向三峡，思君不见下渝州”的绝对，还有朱自清先生的《荷塘月色》。这些难得的佳作中曹松的诗抒发的是不平，《峨眉山月歌》抒发对故友的思念，朱先生的文章抒发哀愁。他们均写月，写月的无私公平普照大地，写月的淡淡月光给人的安慰，纵然其中并非都是中秋圆月。月亮从古至今都是思念、温柔、恬静的象征。尤其是中秋圆月，多少诗人睹物生情，写下传世之作；又有多少离别之人的惆怅。而我却没有这样的哀愁，我记起台湾的地震，它牵动着我也牵动着亿万炎黄赤子的心，一片片温暖跨海传情。中秋的月好象也正为此感人之举默默流泪。她，繁忙的信差，祖国人民的安慰由她传达。那么，原来思念、温柔、美好、恬静的象征中，更应添上一笔关爱和帮助，使无助的人看到她就想到希望，想到明天的美好。这月光虽不及太阳炽热的光芒，但却更能唤起联想——在困难之时，定有人伸出无私的手，给你帮助和温暖。这联想不是对世俗的乞求，而是我们这生活在地球上的一类年轻生命的本性——人性。大海纳百川，这中秋圆月仿佛是平静的大海吸收这每个人的思索，在她的温柔恬静中，思索的波涛也在缓缓地释放，化成云雾环绕其周。这是意境，注入新象征的意境。

47、愿这意境荡涤我陈旧的思想，冲刷掉世间的不平。或许你对这圆月还有些古老的思索，朋友，请开启你思维的闸门，畅想明天，畅想属于自己的“心月”吧

48、小时候，我可以在母亲的背上无忧无虑的长大，是母亲编织了女儿的梦，点燃了心中那盏灯，伴我走过人生那坎坷的路程。

49、我想不起病重的母亲是怎样背着我走路，我是怎样在母亲背上长大，可想而知，有病的母亲比健康的人更艰难。是母亲让我学会了人之初，做人做事的道理。当时我不懂母亲的心，她的爱她的温柔，她的关怀和牵挂，不懂事的我在母亲的包容下慢慢地长大，当我知道和读懂母亲的时候，母亲含着眼泪，带着多少担忧与牵挂永远的离开了我。

50、我唯一的靠山倒了，但是母亲教会了我在逆境中学会坚强，勇敢地面对困难和失败，适应任何环境而求生存，这就是我的母亲留给我的无比珍贵的财富和爱。

51、母亲虽然走了，可她永远活在我的心里，我永远怀念她，她是我地唯一，无人取代，也是我的最爱，更是难忘的爱！

52、我想不起小姨妈在母亲有病的时候是怎样抱着我，还是背着我，我不知道，从小姨妈对那段往事的回忆中，我才知道别人对她的冷眼，天寒地冷的无奈……

53、我才知道她的棉衣前襟是明亮发光的，而且经常是湿地；才知道烧无烟煤时熏黑了的脸上那双有黑有大的眼睛的明亮。那时候小姨妈只有十六岁，一个失去父母关爱的小女孩，能在姐姐病重的时候撑起一个家，还带着一个不满周岁的孩子，可想而知，这是多么不容易的事，每当小姨妈讲起那段往事，我就想起那苦难无助地童年，小姨妈无私的爱，让我永远难忘。小姨妈的人生很苦，很少有人去关她，可是她却为我们这些没有母爱的孩子现出了她的青春和所有的爱。

54、我母亲去世后小姨妈也经常照顾我，关心我。她不但关爱我，还有我的三姨家兄弟妹们。还在我母亲没有去世时，我的三姨妈由于有病去世了，留下四个孩子，最小的才两岁，她为了照顾这四个孩子，就和我三姨父结婚，把他们养大成人，现在孩子们都有了自己的家，可是小姨妈由于劳累过度，而病倒了，现在病在床上不能自理，当我今年回家看到小姨妈时，我很惭愧，她为我们付出的太多了，可我们又给了她什么，她看到我时那含泪的笑容，我才体会到母爱的无私和伟大，也许她不求我们什么，能常回家看看足矣，可我们却做不到，当我们爱自己的孩子的时候，可曾想过，我们把爱孩子的十分之一去爱母亲，她就足矣，往往这一点也做不到，说句心里话，我们欠母亲的无法补偿，更无法用语言表达。

55、我有这两位母亲，虽然我的人生很不幸，但我有她们给我的无私的爱，我永远是幸福的，她们对我的爱我永存心里

好了，文章到这里就结束啦，如果本次分享的叙事美文生活的句子和关于叙事的美文问题对您有所帮助，还望关注下本站哦！