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本文目录

1. 儒家积极入世经典语录
2. 儒家所倡导的待人接物的处世之道的句子
3. 儒家经典读书的句子

一、儒家积极入世经典语录

选自《大学》。【译文】品德高尚的人哪怕是在一个人独处的时候，也一定要谨慎。

选自《论语·述而篇第七》。【译文】君子心胸宽广坦荡，小人经常烦恼忧愁。

选自《大学》。【译文】所谓的“诚其意”，就是不要自己欺骗自己。

【译文】君子以文章学问来结交朋友，依靠朋友帮助培养仁德。

5、鸟之将死，其鸣也哀。人之将死，其言也善。

【译文】鸟快死了，它的叫声是悲哀的。人快死了，他说的话是善意的。

6、君子贤其贤而亲其亲，小人乐其乐而利其利。

选自《大学》。【译文】君子以贤人为贤，而能亲近贤人;小人自得其乐，而能获得利益、享受安乐。

7、奢则不孙，俭则固。与其不孙也，宁固.

选自《论语·述而篇第七》。【译文】奢侈了就会傲慢无礼，节俭了就会显得寒酸。与其傲慢无礼，我宁可寒酸。

8、饭疏食饮水，曲脑而枕之，乐亦在其中矣。

选自《论语·述而篇第七》。【译文】即使吃粗粮、喝冷水，弯过手臂当枕头，也乐在其中啊。

9、吾日三省吾身。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？

选自《论语·学而第一》。【译文】我每天多次自我反省:替别人谋划是否忠心?与朋友交往是否守信?学业是否时常温习、实践？

10、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。君子人与？君子人也。

选自《论语·泰伯篇第八》。【译文】可以把年幼的君主托付给他，可以把国家的政权托付给他，面临生死存亡的紧急关头而不动摇屈服。这样的人是君子吗?是君子啊!

二、儒家所倡导的待人接物的处世之道的句子

1、儒家所倡导的待人接物的处世之道的句子是己所不欲，勿施于人。

2、《论语》十则中揭示儒家所倡导的待人接物的处世之道的句子是己所不欲，勿施于人。

3、儒学有一条世界公认的处事法则：“己所不欲，勿施于人”。既然称为“黄金法则”，那么一定是人类所共有的美德，恒久不变放之四海而皆准。几千年来，中华民族一直秉承这条“黄金法则”，或修身齐家，或治国平天下，化解了一切纷争，维系了根脉的薪火相传。

4、近现代以来，我们似乎在逐渐远离中华文明的源头，全球化的浪潮冲淡了浓郁的中华气息，年轻的一代正用陌生的目光审视着古老的中华文明。假以时日，必定有一场轰轰烈烈的文化复兴运动，民族的就是世界的，中华文化定会在未来的世界里大放异彩！

5、儒学的核心理念是“仁”，孔子并没有给出明确的定义，只是在不断地扩充着“仁”的概念。子曰：“仁者，人也，亲亲为大”。孔子的意思是，“仁”就是人，应把父母放在第一位。

6、孟子曰：“仁者爱人，有礼者敬人。爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。”孟子更进一步，提出了“仁者爱人”的概念，体现了“仁”的本质是爱人，人与人之间的关系是相互的，互敬互爱是一种符合天道自然的人际关系。儒家思想的脊髓就在于此，明确了为人之道德底线，规范了为人之处事准则，无怪乎西方人称之为“儒教”。

三、儒家经典读书的句子

1、积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。《周易·坤》

做好事的家庭必给后代流下幸福，专做恶事的家庭必给后代留下祸殃。

2、德不孤，必有邻。《论语·里仁》

有道德的人不会孤单，一定会有志同道合的人和他相伴。

3、作德，心逸日休;作伪，心劳日拙。《尚书·周官》

讲道德，心安理得;做坏事，心劳日拙。

4、富润屋，德润身，心广体胖。《尚书·周官》

财富可以修饰房子，道德可以滋润人身，使人心宽体胖。

5、老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。《孟子·梁惠王上》

尊敬我的长辈，继而推广到尊敬别人的长辈;爱护我的子女，继而推广到爱护别人的子女。

6、先义而后利者荣，先利而后义者辱。《荀子·荣辱》

先顾礼义后求利益才算光荣，先求利益而不顾礼义便是耻辱。

7、人之有德于我也，不可忘也;吾有德于人也，不可不忘也。《战国策·魏四》

别人对我有恩德，不应该忘怀;我对别人有恩德，不应该不忘怀。

8、爱而知其恶，憎而知其善。《礼记·曲礼上》

对自己喜欢的人要看到他的缺点，对自己憎恶的人要看到他的优点。

9、与朋友交，言而有信。《论语·学而》

10、君子以文会友，以友辅仁。《论语·颜渊》

君子以文章来交朋友，以朋友的帮助来培养自己的仁德。

11、爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。《孟子·离娄下》

爱别人的人，别人永远爱他;尊重别人的人，别人永远尊重他。

12、克己复礼为仁。《论语·颜渊》

约束自己，使自己的言行合乎礼，这就是仁。

14、古之立大事者，不惟有超过之才，亦必有坚忍不拔之志。宋·宋轼《晁错论》

古代创立大业之人，不仅有超世之才，而且必有坚忍不拔之意志。

15、志不立，如无舵之舟，无衔之马，漂荡奔逸，终亦何所底乎?《教条场诸生·立志》

志向不确立、犹如无舵之船，无绳之马，飘荡放纵，到何处去呢?

16、曾子曰：“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”《语·学而》

曾子说：“我每天多次检查自己——替别人办事没有尽心吗?同朋友交往不诚实吗?老师传授的学业没有复习吗?”

17、在上不娇，在下不谄，此进退之中道也。宋·王安石《上龚舍人书》

处在上位不骄慢，处在下位不谄媚，这是进退的正确态度。

18、善欲人见，不是真善;恶恐人知，便是大恶。清·朱柏庐《治家格言》

做了好事就希望别人看到，这便不是真正做好事;做了坏事唯恐人道，这便是做了大坏事。

19、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。《孟子·滕文公下》

富贵不能迷乱心意，贫贱不能改变志气，威武不能屈节，这才叫大丈夫。

20、君子坦荡荡，小人长戚戚。《论语·述而》

21、为世忧乐者，君子之志也;不为世忧乐者，小人之志也。《申鉴·杂言上》

为国而忧、为国而乐，这是君子的志向;只考虑个人得失，这是小人的志向。

22、非学无以广才，非志无以成美。三国·蜀·诸葛亮《诫子书》

不学就不能增加才智，无志向就不能成学业。

23、丈夫四方志，安可辞固穷?唐·杜甫《前出塞九首之九》

24、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。《论语·子路》

自己作风正派，不发命令政教也能顺利实行;自己的作风不正，即使三申五令，别人也不听从。

25、博学而不穷，笃行而不倦。《礼记·儒行》

广泛地学习永不满足，身体力行永不懈怠。

26、临渊羡鱼，不如退而结网。《汉书·董仲舒传》

27、君子以行言，小人以舌言。《孔子家语·颜回》

君子用行动说话，小人用舌头说话。

28、美曰美，不一毫虚美;过曰过，不一毫讳过。明·海瑞《治安疏》

有几分美就说几分，一丝一毫不虚夸;有几分过就说几分过，一丝一毫不讳饰。

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