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本文目录

1. 游世博的作文
2. 蓬壶镇的旅游资源

一、游世博的作文

可以这样说，世博会就是世界级的交流会！是多元文化的精彩异放，是“地球村”内由世博组织确定，定时定点以主办方为主的大型参展会！

2010年上海世界博览会，是第41届世界博览会，以“城市，让生活更美好”为主题，总投资450亿人民币，参展方数为240个国家地区组织，会期184天，会场面积为5.28平方公里，吉祥物叫海宝，意即“四海之宝”寓意吉祥！

世博会在世界大都市中国上海的举行，成为世界人民关注的热点，以“城市，让生活更美好”为导引，亮显城市迅速改变带动发展的一切，科技让生活美好，和平中更多岁月沉淀的精华，厚重出名牌的珍贵。美丽的服饰，奇特的饮食调烹，怪异的民族风情，欢乐激情的跳动，对幸福的希冀，对未知的好奇，对自由的渴望，在先进科技与更新叠升中交流出各种非凡的创意和智慧，激励着人们在梦想与实践的运动中不停探索前进！这次世博会在黄浦江两岸的举办是一次前所未有的盛大体验，上海这个世界大都市人气旺盛，商贾云集，高楼很高，房价金贵，高傲的气派与活力生机，也有着来之世界各地人们的付出与衬托。

世博会总有一种把原始、发展、科技、文化、梦想等衔接的文明融通，又延伸照进现实的神奇力量。在建筑与文化展现中，众多的场馆堆砌着种种历史的痕迹，蕴涵着不同种族世博文化的结晶，也承载着人类的奇幻之梦，越飞越高、越飞越远。人类思想的飘空深远，也会像鸟儿一样自由从栖息树上而跃，徜徉于蓝天白云，境界无限飞翔至远这个人类社会几千年的妄念，化作一个个科技产品在世博会中精彩显现。

鲜亮的中国节点缀着喜庆，方楞而建的中国馆，中国红凝结着沉稳又活泼的色彩，如同亿万热血铸就着钢骨支撑，中国方阵以红色而热腾，以厚重为大气，以方叠而正气，以斗式而纳众多包容。

看似奢华的阿联酋“沙丘”使用都是可循环利用的环保材料，未来将被拆卸运回，并重新建造成一座文化中心，这正呼应可持续发展的特点；丹麦，它的展馆并不重在外观设计，而是以“幸福生活，童话乐园”为主题，水池的中央坐落着一尊小美人鱼雕塑，表达了繁忙的城市生活里也向往简单幸福的生活，期望大自然赋予我的宁静、悠然；英国馆外部伸展出大量带有光源的触须，可随风晃动，在晚上可以变换色彩和美丽图案；西班牙馆用藤条编织的外墙，远观就像油炸鱼皮一样令人遐想；法国馆听说还展示出了梵高、米勒等大师创作的艺术珍品；芬兰馆白色的“鱼鳞外墙”完全是新型纸塑复合材料；德国馆内有一个巨大的金属球，内设感应装置，能对人群的动作及呼声做出回应；意大利馆的外墙，可变幻透明度，还能随时感知建筑内部的温度和湿度。日本馆的智能机器人，灵活与多能激动人心。韩国馆、尼泊尔馆、泰国馆等众多楼馆都体现着最新科技成果和节能环保的理念，并且建筑风格各异，色彩搭配大胆诙谐，有圆柱形、条形、椭圆形、方形、菱形和各种不规则形态，用竹条、刚条、塑料制品等，在线条流畅、包装精美、绘画随意、意境奇特中把生态与科技张扬，把国度生活与表达思想灌注，有了斑驳不同的美丽展现。走入其中不同风格，曲折回廊里能寻找空间世界装扮大师精美设计，不同潮流的映现对比，流淌出科技、环境、人文、生活、心理的各异不同。

还有比利时大厨现场经典制作的巧克力，环境优雅洁净的日本料理，人流如潮的肯德基，以及全国各地风味代表橱窗等都具有不同口味。眼观心揽品评氛围能体会到，法国人的浪漫气质，德国人的严谨作风，欧洲各国的团结，非洲的古老浓情，中国人的趋之若鹜跟从，都会在芸芸众生中展现，淘去五光十色人流闪动里而生的原始单一本能，多了些思索和平静，更喜欢观看插肩而过陌生人的浪漫和文雅。世博会中现代混合着古典，科技彰显着发展，认知着异国风情，只有自然风韵都是具有的，对生态环境的保护认同，胜过东方人气度与西方人诙谐。

世博会不是简单的“招蜂惹蝶”，它的意义不是一本护照形形色色里盖满国印的虚荣追逐，用心观思能明白古老的耕作，释解千年的文化底蕴，又是现代科技产品的精彩堆积，政治上的深远影响，商业上的拉动经济，对中国的宣传，上海的鲜亮，都会有前所未有的效果！

当从各国馆所穿梭走过，看到不仅是炫耀，不仅是一种精心编织的展现，也是一次心灵的升华，一次因世界发展的感动，是中华风情和世界潮流的溶汇，变幻的灯光，曼妙的音乐，多彩的光束，坚固的钢构，精湛的工艺在光彩的亮显，先进的影音、电子设备、灯光变幻，不断提升着电子效果的清晰与灵动，装饰不附属于生硬，发展不是教条、模仿的刻板。众多装扮是仿制的精彩，影像是发展的浓缩，思想才是世博文化的未来延伸，专业者在学习中进步，洞察与分析，收获是浪漫纷呈的美好。点滴细节在场馆里，永远反映着人类对幸福的追求与渴望，对温馨生存的孜孜不倦奋斗努力。我相信未来里专业与关爱人类相衔接，会缔造出令人震惊的产品更替与飞跃。

对很多人来说，世博会只是赶集一样蜂拥而至的一次非凡热闹，少不了潮流观看者在长长队伍拥挤中是懂非懂快步浏览，如同晚上用星星来点灯，高悬是无法触摸的灿烂，当从这片热土上走过，除了无尽的赞叹，心里不得不承认自我的渺小。当伫立其中，心中有所卑微，触觉到了心里纤小的细嫩，孤独在陌生的肤色中萌生，寂寞在宽广与繁华色彩里加重，在音乐的弥漫中无人派对。只一碗面，一瓶水，也令老人们啧啧出“贵”论。只有不厌提问笑脸相迎的自愿者，如温馨的元素，让急匆匆异地人倍感温暖。世界永远有我们看不完的美好风景，急速流光照影中的变化，只能垂手可得一些缘分的欢喜，也可以在跳跃中奋起摘取，但超乎的欲望和贪婪，如同蚂蚁仰望登山高峰，只能在心里自填苦恼。

参观是乐趣的，不仅是游玩，也是借鉴和学习，学习是进步的基础，参观是提升一种意境，知道落后而迈步，因距离而更虚心，明白演变会更宽容。在谈笑间可以纵情天地，在咫尺华丽里窃窃私语感觉与情调，在靓丽里可以养眼舒心。晚上人流与灯光，照射出多彩的应变灿烂，成为上海最浓艳而璀璨的繁华。站高观远在豁然中俯视精心设计的国度方块，路人不停在拍照中赞誉和佩服，诚然吐出是落后者对优胜者的敬意，小国人对大国风采的心服，落后对先进的感叹，沟通与交换让世界更美好！

当接触这世界美妙的同时，追求的一种深远又在自励中鼓舞信心。因发展而激荡的情怀，久久不能平息，新颖的产品推动着世界的交流，宽厚的善行拉近了融合沟通。浓缩的世界也很大，有几千年前繁荣给足了后人面子的荣耀，也有当今领先张扬发展的强大资本，急匆匆观望的步调，在出出入入中萦回起伏，比上帝还惊讶地球的过去和未来，虽然遗憾没有看到人类巨大的一个书籍馆，没有看到中国功夫的精彩演绎，仍能觉悟到了一种活力之涛。看到的本身也有失望，看不到的也没有多少遗憾。浏览众多卓越方块，明白没有那个王国可以永久高傲，没有那个文明的能始终潮领占尽风骚，如上海万千高楼耸立，总有后来者驱上！

一声轮渡笛声，突不防的刺耳震响，将心思又扯向一个意境与视角。不同人生，总需要不同的眼界与胸襟，或许喜欢地广人稀，或许以接近青山绿水蓝天白云为心家，或许习惯落后安享，或许肤色不同却认识相同。站在轮船上，看着壮观的大桥和外观奇特的高楼，水波粼粼中更耀眼辉煌，享受着微微之风，轮船在江面漂浮中我心成了两半，一半在怀旧，一半思未来！

世博会是人类不同时代文明的集结地，是未来发展的指引灯，拉近了肤色、种族、区域、年龄、发展的距离，为美好地球与和谐共处搭建了一个平台，缩小了人与人之间的隔阂距离。世博会是生活、科技、服饰、文化、思想等明显展示，是生活方式的冲撞交流，这里永远没有尽美，在相互的差异中，只有灵感和进步一直在成长！

城市，确实是我们密度栖息的坚强骨架，心灵在装潢中美妙，就让身心在最惬意柔然里着陆安寝吧！当您走近黄浦江畔，世博会的精彩还在不断精致装扮，讨论与辩解无处不在，每个角落，每个时分，这个世界级的盛会，在多人辛勤、智慧凝聚中尽情上演。换个眼神看世界，我们身处的宽广，只是渺小的局部，发展有时就是一种诱惑，是意志的改变爬坡！只要心有世界，失去和得到一切皆是为渺小！

我希望社会洁净与地球更和谐，让美好不仅满足在城市这个华丽结晶上，应该让生物科技与心灵安宁溶和成一种快乐的信念支撑，让地球不要再太多负重，不要让发展对生态的过分挤压，为一些思想浅薄与空洞，多注入些深远的意味。让战争与暴力远离，让权力与财力不在过多欺辱弱者，把一切合力凝聚在可持续发展人类新行径上，息减无数折寿地球的狂热和无知，弱化地盘与资源相互较量与争斗，用舒心的和谐共同稳定不安宁的地球，当世界人类齐心来改善地球平衡，就是在延续人类幸福生命！

二、蓬壶镇的旅游资源

蓬壶山清水秀、四季如春、风光如画、名胜遍布、人文荟萃、民风淳朴，酷似蓬莱仙境旅游资源非常丰富。南宋大理学家朱熹曾用“千浔瀑布如飞练，一簇人烟似画图”诗句描绘蓬壶如诗如画如仙境的自然风光。蓬壶旅游资源十分丰富，以仙岭、农村科技文化园和观山、汤城景光带为两翼，以福建省唯一供奉炎帝、闽南人祭拜中华民族三皇始祖神农大帝的仙洞山和高僧弘一法师诵经著书弘法、俗称“桃源甲刹”的普济寺为策应，辐射周边呈祥的雪山言、锦斗的乌髻岩，构成永春中部生态朝圣旅游中心。同时，三角古街、马跳天险、温泉地热、南音、白鹳武术白鹤拳、舞狮等丰富的旅游资源和深厚的历史文化底蕴，以及完善的旅游配套设施，期待着您来探索、解读和开发。蓬壶的旅游资源非常丰富，全镇有县级重点文物保护单位、旅游景点20多个，较著名有百丈岩（马寺）、仙洞山、普济寺、南幢庵、壶口桥、马跳峡、鳌山新石器时代遗址、白水祭瀑布及汤城温泉等，美景胜不枚举，是宗教朝圣、旅游度假的好去处。1999年，已聘请华侨大学旅游科学研究所对“蓬壶一日游”开发进行整体规划。近几年来，镇政府已筹集资金近亿元投入于旅游基础设施和配套服务设施的建设，“蓬壶一日游”已初具规模，每年已迎接20多万人次的游客到蓬壶观光旅游、宗教朝圣和休闲度假。蓬壶现有海外乡亲7万多人。改革开放以来，三胞们争相回乡谒祖观光、贸易兴办公益，至今在境内捐资已达2000多万元。百丈岩，国家AAA级旅游区，位于福建省永春县蓬壶镇境内的白鹳山脉南端。山峰称马德山，峰巅的寺庙俗称马氏、马寺。寺前有五彩巨石，酷似向天烛火，因而亦称百丈岩。它地理位置独特，山势险峻，登临俯察，有如九天揽胜。放眼远眺，村烟点点，桃溪蜿蜒，令人心旷神怡，素有“小泰山”之誉，因其一峰独耸。

百丈岩，相传为马氏仙姑修道坐化之所。寺庙初建于宋代，主奉马氏女，俗称马氏仙妈。据民间传说，宋朝马氏女入山修炼，为贫苦百姓治疗疾病，其德感天动地，坐化后当地民众塑像建庙，奉以香火，寄望仙姑广佑众生。历经900多年的风雨沧桑，马寺供奉的马氏仙姑是闽南罕见的肉身佛，而马氏信仰随华侨下南洋，走出国门，在东南亚各国和港澳台地区广为流传。

许多游客善信不远千里到百丈岩，或揽胜吟咏，或向仙妈占香许愿或占梦祈福，以求事业有成，平安康泰。民间流传着许多祈求仙梦并得到验证的故事。每年中秋佳节是朝圣的高峰期，至时，海内外游客蜂拥页面是至，人山人海，热闹非凡。许多游客占香求梦，席地而眠，希望得个吉祥好梦；有些则通宵达旦，赏月谈天，品赏桃源夜景。正是天上月圆，仙乡梦好，人神和洽，家国长春。仙洞山坐落在福建省泉州市永春县蓬壶镇美山村，古称瑞峰、陈岩山，海拔580米，位于蓬壶镇之西北面，距镇政府驻地约2公里之间，距永春县城27公里，距泉三高速公路的出入口仅4公里，交通便捷。景区面积16平方公里，是一处集朝圣、避暑、森林浴，名胜景观，历史人文探幽和爱国主义教育于一体的游览胜地。

仙洞又为桃源名山之一。其山怪石嶙峋、奇峰耸秀、林深树茂、殿老径幽、胜景殊多，乃游览、避暑胜地。山上覆盖着一片亚热带常绿阔叶林，郁郁葱葱，是一片罕见的亚热带季雨林。

其中一座古庙真宝殿原名显应庙，始建于五代南陈末年（581-586年），至今已有1000多年历史，是八闽中罕见的奉祀中华民族始祖之一的神农氏的古庙及坐姿高达13米的天然石佛，是福建省现存祠神农大帝最古老且完整的炎帝庙，现为永春县级文物保护单位。南宋理学家陈知柔，曾在此讲学授徒，尝与朱熹游憩其间。朱熹赞曰：“蓬山皆美，而陈岩尤胜”，并欣然题联于柱曰：“千浔瀑布如飞练，一簇人烟似画图”，且遗下“鸢飞月窟地，鱼跃海中天”的墨宝。元至正年间，惠安卢琦任永春县尹，多次游赏陈岩，曾撰示《蓬壶父老》七律二首。还有壮观险绝的来鹤台，飘飘欲仙的醉翁石，奉祀海峡女神的天后宫及势如天寺的无极殿等。隐落于永春蓬壶镇五班山山腹之中，五班山即五峰一字排开由西南向东北伸延，形成一大弧形屏障。这里远离繁华古镇，独得一方幽静。普济寺始建于五代（公元907年－960年间），自名僧音净卓锡后，代有高人硕彦，1936年高僧性愿法师来任方丈，重振寺风。1939年5月，一代高僧弘一大师来到普济寺，掩关治律，弘扬佛法，撰著佛经。弘一法师在普济寺有一年半时间，生活十分俭朴，三衣过冬，两餐度日。他称普济境地幽辟，风俗淳古，有如世外桃源而叹为观止。他坚持不开山、不授徒，于诵经、著述、弘法之余，鉴抄佛教经典无数，且写得一手好字，永春士僧俗有求者均书佛号经偈作答，以借墨缘。因此，弘一墨迹在永春俯拾可得。大师还在普济寺度过他六十大寿，他在俗至友柳亚子、夏丏尊、徐悲鸿及得意门生丰子恺，均以诗词画幅献桃祝寿。

上殿正中供奉如来佛，两旁为其弟子文殊和普贤，后堂为观音，主殿两侧为十八罗汉，下殿左右两厢塑有四大天王，下院则有钟鼓楼列于两边。主建筑前有半圆形的月池，内有二龙吐雾，灵气顿生。

若在普济寺小住，晨起看日出，天边云彩变幻多姿，唯仙洞山静若圣者，浮想联翩；日落在此打坐，看西天喜奏黄昏颂，普济寺缄默怡然，有松涛泉鸣贯耳，如入一方净土。马跳峡位于蓬壶镇西北部，是晋江东溪的发源地，又是永春地形，气候的分界线：马跳内多高山峻岭，比较寒冷，马跳外多低丘盆地，四季如春。

马跳峡峡谷阻隔蓬壶和呈祥、锦斗两地，是一处自然天险，地理位置非常险要，为福建南北交通要道，亦是古代兵家必争之地。誉称“永春的剑门关”。

晋江上流桃溪主流经蓬壶龙潭而下，流到马跳桥进入峡谷，湍流三弯三曲约400米长（其间历经三层潭渊），到“一夫关”下（今马跳二级电站蓄水坝下），自入口到此处的溪水水平落差达35米。谷底狭窄如梯，风寒水冷，浪声如雷。越出一夫关外，景物豁然开朗，溪水渐转平缓，但仍奔行于峡谷之中，长700米。

古时附近建有要寨、关口、驿站，在绝壁之中架有栈道。马跳古栈道称萧公路，相传是唐代萧氏父子凿壁为羊肠小道，路口题刻“一夫关”三个大字，体现“一夫当关万夫莫敌”的特点。宋代陈知柔造“高骞石桥”，罗氏造雨亭。

有趣的是，峡谷两岸，有两块大岩石相对而峙，一块印着四个马蹄迹，一块印着两个马蹄迹，传说是宋代名将杨文广平南时骑马跳峡留下的，所以这地方称为马跳峡。

马跳峡谷下游南岸有“蝙蝠洞”，传说神奇，疑为原始先民居住之所。

解放后，因开拓漳泉公路，不少古迹被毁，如“一夫关”、“马蹄迹”、“古栈道”、“古桥”等。现景点有：峡谷、深潭、一级电站、蝙蝠洞等。位于永春县蓬壶镇的三角街，具有独特的闽南风格，是全省唯一的叉型布局的骑楼式建筑群，堪称民国时代闽南地区集镇建筑中最科学而美观的杰作。

蓬壶地处永春县东半部和西半部的分界点，是著名的千年古镇，历史悠久，人口众多，交通便利。民国时期，盘踞泉州、莆田的地方军阀头目陈国辉（南安人）为了巩固和发展武装势力，特别重视兴建永（春）德（化）公路、沿线桥梁以及各地集镇的街市。1930年，他看中蓬壶双溪交汇处埔兜坂的双溪口有一片荒杂地和沙滩适宜建新街，就请工程师设计好图纸，强迫蓬壶各姓族长、豪绅交纳税款，摊派建店任务。于是按图纸统一规格施工，1932年竣工启用，从此形成20世纪中后期蓬壶侨乡的经济、贸易、文化中心。

该街整体近乎三角形，故名三角街。主街依地形和交通需要呈三叉形（丫字），三条街的出入口各通往一个方向，向南通往达埔镇的街道称为“蓬达路”，向东通往苏坑镇的街道称为“蓬苏路”，向西北通往锦斗镇的街道称为“蓬锦路”。永德公路穿过蓬达、蓬苏路。三条路口比街心稍高，寓含中库聚财之意。当年的规划设计，颇具科学性与前瞻性。一是三条街道的走向与蓬壶地理特点相符；二是建筑材料符合当时社会条件，石料、黄土、石灰、木材来源充足；三是建筑风格有科学性和侨乡特色。一般店面宽16尺，深54尺，高36尺，公巷宽14尺。店面统一为三层骑楼式建筑，第三层有小阳台，高低适宜，店口避雨廊宽8尺，有方形砖柱支撑，门窗则随房主喜欢有中式、西洋式。街中道宽33尺，排水沟各1.5尺（以上均鲁班尺）。每路各放2个公巷，以便通行。街后凿三口水井，利于生活饮用和防火。街道全长360米，店面起初设计120间，后来增加到136间，外观整齐壮美。它是福建省少见的至今保存完好的旧街建筑之一。

在这条旧街上，曾飘过一代高僧——弘一法师的身影。1939年，弘一法师决定到永春蓬壶的普济寺闭关静修。乘车从永春县城前往普济寺。途经蓬壶三角街，法师下车步行。时值日寇侵华，闽南动荡，厦门沦陷，泉州也在惶恐之中，城乡破产厉害。法师缓步街头，看到市廛农商凋敝，痛时忧国，不无兴叹。法师特地交代蓬壶邮电代办所经纪人林庶满：以后凡寄给他的信件，除丰子恺、刘质平、夏丐尊、叶圣陶、柳亚子等少数人可送至普济寺外，其他一概退回原处。法师还亲自把宣纸边角料裁成细条，手书“收件人不在，退回原处”，把这样一大沓字签留与代办所备用。随后法师一行步行至普济寺。

蓬壶镇是全国最大的桂花种植基地镇。同时还是全省最大的杜鹃花和茶花基地镇。

蓬壶镇现有桂花树30多万株，桂花苗圃300多万棵，经纪人网上交易平台已成为福建省最大的桂花交易市场，仙岭一位居民通过网络交易平台销售一株桂花价值高达34万元。食用菌产业发达是全县最大的食用菌之地，有草菇，蘑菇，鲜菇，金丝菇等。

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