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本文目录

1. 有关玛雅人的资料
2. 谁知道玛雅人的历史
3. 文明6玛雅和哥伦比亚DLC内容一览

一、有关玛雅人的资料

玛雅的金字塔可说是仅次于埃及金字塔的最出名的金字塔建筑了。他们看起来不太一样，埃及金字塔是金黄色的，是一个四角锥形，经过几千年风吹雨打已经有点腐蚀了。玛雅的金字塔比较矮一点，也是由巨石堆成，石头是灰白色的，整个金字塔也是灰白色的，他不完全是锥形的，顶端有一个祭神的神殿。玛雅金字塔四周各有四座楼梯，每座楼梯有九十一阶，四座楼梯加上最上面一阶共三六五阶（91x4＋1=365），刚刚好是一年的天数。玛雅人非常重视天文学的数据，他的建筑里处处都是这些关于天体运行规律的数字。除了阶梯数目外，金字塔四面各有五十二个四角浮雕，表示玛雅的一世纪五十二年。玛雅的天文台也是充满特色的建筑物。以今天的眼光来看，不论是在功能上或外观上，玛雅的天文台与现在的天文台十分类似。以凯若卡天文观测塔为例，建筑在巨大而精美的平台上，有小的台阶一阶阶地通往大平台。与现在的天文台有些相似，也是一个圆筒状的底楼建筑，上面有一个半球型的盖子，这个盖子在现在天文台的设计是天文望远镜伸出的地方。底楼的四个门刚好对准四个方位。这个地方的窗户与门廊形成六条连线，其中至少三条是与天文相关的。其一与春（秋）分有关，另两个与月亮活动有关。这座凯若卡天文观测塔是遗迹中最大的天文观测塔，其它遗迹也有类似的建筑。他们在位置上都与太阳及月亮对齐，近年来考古学家认为古时候玛雅的天文学家建立了一个地区性的天文观测网。这些建筑物以今天的角度看也足以令人称奇。以玛雅金字塔来说，巨大的石块如何切凿，搬运到丛林的深处，再把一块块十几吨的石块堆积起来，堆高至七十米处，要是没有先进的交通工具及起重设备，是难以完成这个任务的。而生活在丛林里的民族，为什么要花这么大的功夫，建立一个天文观测网？历史记载，望远镜是伽利略十六世纪才发明的，接着才有大型天文台的出现，而天文观测网的观念是近代才出现的，这样的观念可说是相当先进。由此可以肯定的是，玛雅人当时的科学与今天相比毫不逊色。

我们从小学的阿拉伯数字一定没有人会觉得很了不起吧！不过就是1、2、3、4、5、6、7、8、9、0这十个数字的排列。也许大家不知道，这个0的观念是阿拉伯人从印度带到欧洲的（注：印度是由中国传过去的），古时候欧洲人没有这么简单的数字概念。希腊人擅于发明，但他们必须用字母来写数目；罗马人虽然会使用数字，但只能用图解方式以四个数字来代表。玛雅人使用一点、一横、与一个代表零的贝形符号来表示数字考古学家研究玛雅人的数字系统时，发现他们的数字表达与算盘的算珠有异曲同工之妙。他们使用三个符号：一点、一横、一个代表零的贝形符号——就可以表示任何数字。类似的原理今天被应用在电脑的“二进位制”上。玛雅的历法非常复杂，有以二百六十日为周期的卓金历，六个月为周期的太阴历，二十九日及三十日为周期的太阴月历，三六五日为周期的太阳历等，不同周期的不同历法。我们用现代天文观测知道一年是三六五?二四二二天，而玛雅人已测出一年是三六五?二四二十天。玛雅人运算出来著名的金星公式：（月球）20x13=260 260x2x73=37,960（太阳）8x13=104 104x5x73=37,960（金星）5x13=65 65x8x73=37,960这些公式的意思是说，每一种周期经过三万七千九百六十天后，便会相遇在一条直线上，而根据玛雅人的神话传说，那时“神祉”就会到一处宁静的休息处所。金星历年是指金星环绕太阳一周所需要的时间，玛雅人费了三百八十四年的观察期，算出五百八十四天的金星历年（他们发觉金星在八个地球年中恰恰走了五圈，然后再重复循环，便用五除八个地球年的天数——二千九百二十——得出五百八十四天），而今日计算则为五百八十三?九二天，误差率每天不到十二秒，每月只有六分钟。以这么高的精确度计算出金星历来，实在是件不可思议之事。玛雅计日的单位出奇的大，考古学家已经知道的数值为：二十日为一维纳尔十八维纳尔为一屯等于三百六十日二十屯为一卡屯等于七千二百日二十卡屯为一巴克屯等于十四万四千日二十巴克屯为一匹克屯等于二百八十八万日二十匹克屯为一卡拉布屯等于五千七百六十万日十卡拉布屯为一金奇耳屯等于十一亿五千二百万日二十金奇耳屯为一阿拉屯等于二百三十亿四千万日为何要发展出这么大的数字？这个数字单位大到即使是现代人也用不到。以今天的科学眼光来看，这么大的数字也许只有一种学科会用到，那就是天文学。天文学家常常要用很大的数字单位表示星系间的距离，只有天文学的“天文数字”才会这么大。历法中的玛雅预言在玛雅历法中，有一个叫“卓金历”的历法，这种历法以一年为二百六十天计算，但奇怪的是，在太阳系内却没有一个适用这种历法的星球。依照这种历法，这颗行星的大致位置应在金星和地球之间。“卓金历”中的这个符号，表达了玛雅人所描述的银河核心，并与我们所熟知的太极阴阳图非常相似。有玛雅学者认为，这个叫“卓金历”的历法记载了“银河季候”的运行规律，而据“卓金历”所言：我们的地球现在已经在所谓的“第五个太阳纪”了，这是最后一个“太阳纪”。在银河季候的这一段时期中，我们的太阳系正经历着一个历时五千一百多年的“大周期”。时间是从公元前三一一三年起到公元二零一二年止。在这个“大周期”中，运动着的地球以及太阳系正在通过一束来自银河系核心的银河射线。这束射线的横截面直径为五一二五地球年。换言之，地球通过这束射线需要五千一百二十五年之久。玛雅人把这个“大周期”划分为十三个阶段，每个阶段的演化都有着十分详细的记载。在十三个阶段中每一个阶段又划分为二十个演化时期。每个时期历时约二十年。这样的历法循环与中国的“天干”、“地支”十分相似，历法是循环不已的，而不是像西元纪年一直线似的没有终点。他们认为自创世以来，地球已经过四个太阳纪。当太阳系诸星体经历完了这束银河射线作用下的“大周期”之后，将会发生根本的变化，玛雅人称这个变化为“同化星系”。从玛雅预言中的“大周期”的时间上看，到今天已经接近尾声了。从1992年到2012年这20年的时期中，我们的地球已进入了“大周期”最后阶段的最后一个时期。这就是传说的玛雅关于“世界末日”的来历。

科学家在“水晶池”中发现40多种新生物。在墨西哥尤卡坦半岛的浓密丛林中分布着一些“水晶池”，古代玛雅人曾经认为，那里是通往地下世界的入口。据路透社墨西哥图伦3月20日报道，近日，来自美国的科学家们终于在那里发现了这种“水晶池”，揭开了这个神秘地下水世界的真实面目。浓密丛林暗藏数千“水晶池”，最深的可达160多米。在墨西哥尤卡坦半岛浓密的灌木林中，隐匿着数千个这样的地下“水晶池”，它们形成了一个神秘的地下水世界。人们一直传说，在神秘的地下水世界中，尸骨和黄金堆积如山。美国研究人员和探险者带着氧气瓶、防水灯以及水下设备对一些坑穴进行了探查。这种“水晶池”其实就是雨水长久浸蚀石灰石而形成的岩灰坑。由于雨水经过类似海绵一样的石灰石的过滤，所以水显得十分清澈透明，看起来就像是水晶做成的。潜水者们在其中游泳感觉自己就像漂浮在太空中一样。这些“水晶池”浅的有一米多深，深的则深不见底。探险者们曾探索过一个坑穴，直到深达160多米仍没有到达底部。曾是玛雅人的圣池，他们为了祭祀曾把金银珠宝投入其中。在古代玛雅人的生活中，这些坑穴占有重要的地位。它们既为玛雅人提供了充足的水源，也为玛雅人提供了沐浴的场所。在一些位于尤卡坦极度偏僻的小村庄，直到现在人们都还在依靠这样的地下洞穴生活。在玛雅人的信仰中，这些坑穴也是雨神的住处，就像中国传说中的龙宫一样。所以除了实用目的之外，玛雅人还依靠它们祭祀求雨。玛雅人认为天上下雨乃是雨神光临的结果，只有向雨神奉上“礼物”，雨神才会如约而至。他们把金银珠宝投入地穴之中，甚至会挑选美丽的处女投入水中，以求取悦雨神。这里的40多种生物是科学家们首次发现，许多有潜在的医疗价值。生物学家们在这里发现了大量的新物种，它们在艰难的条件下生存下来。其中40多种生物是科学家们首次发现。还有很多盲眼虾类和鱼类，它们依靠地下水中有限的氧气和食物生活。得克萨斯综合大学的海洋生物学家汤姆·埃利弗说：“这里绝对是一个与众不同的世界。我们在那里发现的东西，包括一些生命形态，在其他地方从来没被发现过。”

传说中共有"五个预言”第一个太阳纪是马特拉克堤利MATLACTIL ART(根达亚文明），超能力文明,身高1米左右，男人有第三只眼，翡翠色，功能各有不同。有预测的，有杀伤力的等等。。。女人没有第三只眼，所以女人害怕男人。但是女人的子宫有神的能力，女人怀孕前会与天上要投生的神联系，谈好了，女人才会要孩子。根达亚文明毁于大陆沉没，但是很少有资料提到过根达亚文明，所以没有什么现代的理论依据。第二个太阳纪是伊厄科特尔Ehecatl（米索不达亚文明），米索不达亚文明是上个文明（根达亚文明）的逃亡者的延续。但是人们把以前的事忘却了，超能力也渐渐消失了。在根达亚文明里面，男的有第三只眼睛，可是到了米索不达亚文明男人的第三只眼开始消失。他们对饮食特别爱好，发展出各色各样的专家，所以又被称为饮食文明。米索不达亚文明发生在南极大陆，毁于地球磁极转换。但以上只有少数资料有提到过，没有什么现代的理论依据。第三个太阳纪是奎雅维洛Tleyquiyahuillo（穆里亚文明），玛雅人所推测的地球上的第三次文明，也称生物能文明。是上个文明（米索布达亚文明）的逃亡者的延续。米索不达亚文明的先祖开始注意到植物在发芽时产生的能量，这个能量非常巨大，经过一个世纪的改良发明了利用植物能的机器，这个机器可以放大能量，该文明毁于大陆沉没。但以上只有少数资料有提到过，没有什么现代的理论依据。第四个太阳纪是宗德里里克 Tzontlilic(亚特兰蒂斯文明），（光的文明）继承上个文明，这里用继承，不用延续是因为，亚特兰缔斯来自猎户座的殖民者。他们拥有光的能力，是火雨的肆虐下引发大地覆灭。早在穆文明时期亚特兰就建立了。后来这两个文明还打核战争。五。我们存在的文明(情感的文明)会使用情感,于2012年12月冬至灭绝(提升到精神文明)，玛雅人说2012年12月21日的黑夜降临以后，12月22日的黎明永远不会到来。人类历史上的3次大浩劫...其中一次就出现的玛雅人身上..即使他们预测到了也改变不了.....那一次..就是上面我所说的消失的玛雅文明.依照玛雅历法，地球由始到终分为五个太阳纪，分别代表五次浩劫，其中四个浩劫已经过去当第五个太阳纪来临，太阳会消失，大地剧烈摇晃，灾难四起，地球会彻底毁灭，按照玛雅历法是三一一三年，换算为西历便是二○一二年十二月二十二日。前四次预言都是没有任何科学依据的。第五次就等到2012年12月21日但是，还记得1999年、2000年的世界末日传闻吗？西方世界每隔一段时间，就会传出世界末日即将降临的说法，其中最让民众觉得恐慌的就是2012年的玛雅预言了。对此，危地马拉籍的玛雅长老皮克顿终于忍不住跳出来说：“根本没这回事！”他甚至表示，末日理论源自于西方，玛雅人从来没有这类想法。至于玛雅人所说的2012年，指的应该是人类在精神与意识方面的觉醒及转变，从而进入新的文明。玛雅日历预言人类将在2012年12月21日冬至之时毁灭。现在一位科学家推翻了2012末日说，指出2012是错误的计算结果，真正的末日是2220年，当然这依据的是玛雅日历。流传的末日说认为，在2012年12月21日，太阳将到达所谓的银河系“银道(galactic equator)”，这一特殊的事件据说每隔25800年才会发生一次。然而实际情况是，银河系并没有确切的银道，它不是一条线，事实上过去几年的冬至日太阳就在银道上，今后几年仍将如此。至于玛雅历，它与我们常用的公历或儒略历有很大的区别。当西班牙人在16世纪征服玛雅时，当时的玛雅人一次使用多达4种日历。最古老的是260天周期的卓尔金历(Tzolkin)，由20个日名和13个日数构成;以及365天周期的哈布历(Haab)，18个月，每月20天，年末五日称为Wayeb。玛雅的历法中有长期积日制(Long Count)和短期积日制(Short Count)之分。日历数3为Short Count，长期积日制以20天为基数。玛雅历与公历之间的最广为使用的换算是GMT，GMT换算是将玛雅的创世日期13.0.0.0.0定于儒略历的公元前3114年9月6日或公历的公元前3114年8月11日。2012年12月21日就是通过GMT换算得来。但末世预言家有所不知的是，过去20年里，GMT换算受到了现代天文学家和考古学家的大力鞭笞，GMT换算与玛雅人的另一种历法——584天的金星周期(Venus cycle)历法相冲突。根据研究人员的修正，玛雅日历第四周期的结束之日要向后推移到2220年12月21日、22日或23日。

在古代世界文明史上，玛雅文明似乎是从天而降，在最为辉煌繁盛之时，又戛然而止。哥伦布发现美洲大陆之前，这个伟大而神秘的民族，早已集体失踪。他们异常璀璨的文化也突然中断，给世界留下了巨大的困惑。自从1839年美国人约翰·斯蒂芬斯在洪都拉斯的热带丛林第一次发现玛雅古文明遗址以来，世界各国考古人员在中美的丛林和荒原上共发现了170多处被弃的玛雅古代城市遗迹，并发现在公元前1000年到公元8世纪，玛雅人的文明足迹北起墨西哥的尤卡坦半岛，南至危地马拉、洪都拉斯，直达安第斯山脉。这个神秘的民族在南美的热带丛林建造了一座座规模令人咋舌的巨型建筑。雄伟壮观的提卡尔城，其电脑复原图出现在人们面前时，许多现代城市的设计师也自叹弗如。建于7世纪的帕伦克宫，殿面长100米，宽80米。乌克斯玛尔的总督府，由22500块石雕拼成精心设计的图案，分毫不差。奇琴·伊察的武士庙，屋顶虽已消失，那巍然耸立的1000根石柱仍然令人想起当年的气魄。这一切都使人感到，这是个不平凡的民族。随着对玛雅文化的进一步考察，人们又惊奇地发现，几千年前的玛雅人竟有着无与伦比的数学造诣，有着独特的谜一样的文字。而且奇琴·伊察、提卡尔、帕伦克等地的巨型建筑也并非出自玛雅人的实际生活的需要、而是严格依照神奇的玛雅历法周期建造的。玛雅人的历法和天文知识究竟精确到什么程度呢？他们把一年分为18个月，他们测算的地球年为365.2420天，现代人测算为365.2422天，误差仅0.0002天，就是说明5000年的误差才仅仅一天。他们测算的金星年为584天，与现代人的测算50年内误差仅为7秒。这是个多么令人难以置信的数字！几千年前的玛雅人怎么能有这么精确的计算他们还保持着一种特殊的宗教纪年法，一年分为13个月，每月20天，称为“佐尔金年”。这种历法从何而来，实在令人不解。玛雅人至少在公元前4世纪就掌握了“0”这个数字概念，比中国人和欧洲人都早了800年至1000年。他们还创造了20进位计数法，他们的数字演算可沿用到400万年以后。这样庞大的天文数字，只有在现代星际航行和测算星空距离时才用得上。而几千年前的玛雅人刀耕火种，用树叶遮体，用可可豆作媒介以物换物，这样的数字演算他们用得着吗？玛雅人的历法精确到可以维持4亿年之久，他们计算的太阳年与金星年的差数可以精确到小数点以后的4位数字，他们有自己的文字，那是用800个符号和图形组成的象形文字，词汇量多达3万个。他们有着精美绝伦的雕刻、绘画和青铜艺术。然而在这个登峰造极的高度文明诞生之前，玛雅人巢居树穴以采集为生，这样的原始部落怎么能突然产生这么高度文明？即使到了16世纪，西班牙人在布满古迹遗址的尤卡坦半岛上看到的印第安人，还是以树叶，住泥巴糊的茅屋，以采集狩猎勉强糊口。那种精确的天文历法和数学，那种令全世界瞠目结舌的文明、艺术，似乎都远远超出了当地印第安土著那几近原始的生活的实际需求。玛雅人占领着尤卡坦半岛、现代洪都拉斯、及现代危地马拉。其历史大概可追述到公元前二千年，但鼎盛时期是在公元600到900年之间。尽管他们生活在农业发达时期，他们还是创造出许多类似于埃及灿烂古迹的一些纪念碑和仪式中心。这些建筑物的规模之所以令人惊奇，是因为他们的宗教信仰相当纯朴简单。而其建筑的发展水平尽管不是很高，但与其同时代的其它民族相比，还是领先的。他们发明了一种独特书写语言，到今天必须破译后才能理解。现仅保留有三本玛雅人写的书，其它的都被视其为异端的欧洲人给毁灭殆尽

玛雅文明的天文、数学达到很高成就。通过长期观测天象,已掌握日食周期和日、月、金星等运行规律,约在前古典期之末已创制出太阳历和圣年历两种历法，前者一年13个月，每月20天，全年260天；后者一年18个月，每月20天，另加5天忌日，全年365天，每4年加闰1天。每天都记两历日月名称，每52年重复一周，其精确度超过同代希腊、罗马所用历法。数学方面，玛雅人使用“0”的概念比欧洲人早800余年，计数使用二十进位制。玛雅文明的另一独特创造是象形文字体系，其文字以复杂的图形组成，一般刻在石建筑物如祭台、梯道、石柱等之上，刻、写需经长期训练。现已知字符约800余，但除年代符号及少数人名、器物名外，多未释读成功。当时还用树皮纸和鹿皮写书，内容主要是历史、科学和仪典，至今尚无法释读。直到目前为止，几乎整个玛雅文明都笼罩着一层谜，就像在拒绝我们去解析一般，把自己闭锁于阴沈的黑暗中。的确，有关九世纪时，玛雅灭亡的假设层出不穷，比如洪水、地震、飓风等等的天灾说；瘟疫、集体中毒等等传染病说；人口膨胀、反覆从事焚林耕作导致土壤贫瘠等等经济问题说；外敌入侵、都市间战争、农民叛乱等等社会问题以及集体自杀说等等不胜枚举。但是，尽管种种假设众说纷纭，却没有一种假设能有充足的证据让人采信。在此又面临一新的谜。因为玛雅族并未建造连接都市与密林的道路，而且至玛雅黄金时代崩颓为止，也全未使用金属。在热带丛林地带建造世界最大的文明金字塔，所需的巨石至少必须从十里以外搬运过来，并需再切成块状，那么建造大金字塔的巨石是来自何处又如何搬运？

玛雅人（Mayan）中美洲地区和墨西哥印第安人的一支。又译“马亚人”,"马雅人”。公元前约2500年就已定居今墨西哥南部、危地马拉、伯利兹以及萨尔瓦多和洪都拉斯的部分地区。约有200万人。属蒙古人种美洲支。使用玛雅语，属印第安语系玛雅-基切语族。分布在尤卡坦中部和北部，伯利兹、洪都拉斯南部及塔瓦斯科和恰帕斯的一部分，危地马拉低地和高地及恰帕斯和萨尔瓦多的最南端。

居住在墨西哥南部、危地马拉南部以及伯利兹北部这一片几乎相连在一起土地上的中美洲印第安人。21世纪初约有70种玛雅语言，有超过500万人在使用，其中大部分能讲双语(西班牙语)。在西班牙

征服墨西哥和中美洲之前，玛雅人曾拥有过西半球最伟大的文明之一。他们从事农耕、兴建巨大的石头建筑和金字塔神殿、冶炼金和铜，并使用一种现今已大部分能够解读的象形文字。

带有神秘色彩的玛雅人起源于何地，至今仍是一个谜。关于起源众说纷纭，至今难定论。有如下几种说法：某个国家的移民。或者是“失落的部族”后裔，甚至是外星人的后代。这种说法令人费解，譬如国家的原体从何而来，外星移民的相貌问题等，都成为考古历史上的谜团。

①玛雅人来源于中国?(1)殷商大军与奥尔梅克(2)玛雅语与汉语(3)相似的思维方式(4)羽神蛇是否是中国龙(6)玛雅-中国文化连续体玛雅人是外星来客?(1)生活环境明显不同于人类(2)玛雅人的祖先不在地球(3)玛雅人的科技水平明显高于地球人(4)玛雅人的信仰有异于地球人(5)与人类的起源有区别注解①以上内容来自美狄亚著《神奇的玛雅》

据《契兰·巴兰》一书记载，玛雅人历史可分为3个时期：①前古典期（公元前1500～公元292），其特点是中美各群体形成共同文化，农业得到发展，开始过定居生活。②古典期（292～900），开始有象形文字、石碑、庙宇等，中部地区有了大规模发展，出现神权政治，晚期北方文化发展并达到鼎盛时期。③后古典期（900～1527），在其前期（900～1250），南部和北部出现了文化变革，托尔特克人到达中部高原并实行政治统治，将其宗教、礼仪、习俗强加于玛雅人，建立玛雅城，由科科梅家族进行统治；在北部地区，玛雅文化和托尔特克文化融合，产生著名的玛雅潘文明。在后期（1250～1527），大的玛雅中心相继被遗弃，政治上解体，出现一些小城镇，相互斗争。1519年西班牙殖民军将领H.科尔特斯征服了尤卡坦和危地马拉，塔亚斯卡尔的伊察人由于地处偏远和反抗西班牙殖民者，长期保持自治，直至1627年整个玛雅地区始被征服。

公元前后到16世纪，建立过若干奴隶制城邦，产生了社会等级，分贵族（包括祭司、统治官吏、军事首领和商人）和平民（包括工匠、农民和奴隶）。实行分权治理，酋长管辖几个中心，农村居民组成公社，保存氏族制度（见原始公社制）的许多残余。行自然崇拜，尤其崇拜“太阳神”和“雨神”，以守护神“伊察姆纳”为最高神灵。从事刀耕火种农业，种植玉米（主食）、菜豆、南瓜和块根植物，饲养火鸡和狗。公元初创造象形文字和历法，发明了20进位法。在医学、天文学方面有较大成就。制陶、雕塑、绘画造诣很深。采用拱形建筑术（梯形金字塔、宫殿、拱门等）。古代文明中心有蒂卡尔（在危地马拉佩腾省）、帕伦克（在墨西哥的恰帕斯）和科潘（在洪都拉斯）。现代玛雅人分布很广，具有共同的社会文化特征。西班牙殖民者入侵后，玛雅人受到不同程度的同化，已同他们所在国的居民基本融合。由于所在国历史、社会、文化、经济背景不一，各国玛雅人在社会、经济、文化方面也各具特色。

二、谁知道玛雅人的历史

在古代南美洲的墨西哥高原和中美洲地区，孕育了高度发达的古代玛雅文明。1839年，美国人约翰•史蒂芬和卡瑟伍德，在中美洲洪都拉斯的茂密丛林中，发现了一座神奇而雄伟的古代宫殿遗址。相继而来的一批又一批的考察队，在南美洲的丛林和荒原上，共发现废弃的古代城市遗址达170多处。这些遗址所代表的即是为后人所称道的辉煌灿烂的玛雅文明。它告诉人们，3000年前，玛雅人就在这块土地上过着安定的生活。此后，玛雅文明一直为世人所瞩目，连续不断的考古新发现，使人们对它的热情经久不衰。

玛雅人分布在包括现今墨西哥境内的四个州和一个地区（即恰巴斯州东部、塔巴斯克州东部、尤卡坦州、坎佩切州和金塔纳罗奥地区）以及今天的危地马拉、洪都拉斯、萨尔瓦多西部和英属洪都拉斯。这里的中部和南部满是茂密的热带雨林，北部尤卡坦半岛则十分干旱，灌木丛生，几乎没有地表水。我们知道，四大古代文明都在大河流域孕育滋长：埃及有尼罗河，中国有黄河和长江，印度有恒河与印度河，巴比伦有幼发拉底河和底格里斯河；玛雅文明却崛起在贫瘠的火山高地和茂密的热带雨林之中。他们没有金属工具，没有牛马猪羊，没有轮车，没有小麦，生产力水平只停留在石器时代，却培育出了世界文明之苑中耀眼的一朵奇葩。玛雅人没有建立起统一的强大帝国,整个地区分成数以百计的城邦，然而各邦在语言文字、宗教信仰、习俗传统上却属于同一个文明圈。这个文明比美洲其他地区文明发展早，水平高。因此，玛雅人有“美洲的希腊人”之称。

人们发现玛雅文明和其它墨西哥各地古代文明之间有许多共同之处，于是学者们猜测，可能有一个更古老的文明，是玛雅和这些墨西哥文明的共同渊源。20世纪中期，奥尔梅克文明终于被发现。

奥尔梅克文明于公元前1300年前后产生于墨西哥湾沿海地区，是墨西哥最早出现的高等文明，被学术界认为中美洲“文明之母”。奥尔梅克的意思是“橡胶之乡”，因为此地盛产橡胶。现在发现的一些奥尔梅克特人雕像，大多以巨大的石头头部雕像工艺见长，大都嘴唇肥厚，鼻子扁平，眼如扁桃，头戴盔帽。它是美洲最早的纪念性雕刻，被称为奥尔梅克头像。科学家认为，这些雕像很可能是为了纪念当时的帝王。奥尔梅克文明开创的各种传统都为中美洲各文明继承下来。从神权政治、金字塔神庙、纪念碑和祭台，到象形文字、历法系统、活人祭神，这一切构成了中美洲古代文明的基础。公元前300年左右，奥尔梅克文明衰落中断，仅存遗风。然而文明的火炬并未就此熄灭。当奥尔梅克的余晖渐渐消失在玛雅文明的光环之中，玛雅时代来临了。

玛雅文明历史悠久，包括公元前16世纪至公元16世纪期间的文明。1977年出版的墨西哥大百科全书把玛雅文明划分为三个时期：前古典时期，从公元前1500到公元292年（这个时间观点不一，有人认为是前2500年至250年，也有人认为是300年，还有人认为是250年）；古典时期，从公元292年（或300年/250年）到900年；后古典时期，从公元900年到1527年。

前古典期即玛雅文明形成期，年代约当公元前2500～公元250年。在尤卡坦半岛中央佩滕盆地及其周围山谷已出现定居的农业生活，玉米和豆类是主要的作物；由土台、祭坛等组成的早期祭祀中心也已建立，此后出现国家萌芽，并出现象形文字。

古典期（约公元250～900）玛雅文明进入盛期，各地较大规模的城市和居民点数以百计，都是据地自立的城邦小国。各邦使用共同的象形文字和历法，城市规划、建筑风格、生产水平也大体一致。主要遗址大多分布在中部热带雨林区，祭祀中心已形成规模宏大的建筑群。此时出现大量刻纪年碑铭的石柱，一般每隔5年、10年或20年建立一座，成为独特的记时柱。800～900年左右，这些祭祀中心突然废弃，玛雅文明急剧衰落。11世纪以后，玛雅文明中心开始逐渐移向北部的石灰岩低地平原。

后古典期（约900～1527）的文明有浓厚的墨西哥风格。从墨西哥南下的托尔特克人征服尤卡坦。此后北部的玛雅潘取代奇琴伊察成为后古典期文明的中心。1450年，由于内部叛乱，玛雅潘被焚毁，此后百年中文明趋于衰落。1523～1524年，西班牙殖民者乘虚而入，从墨西哥南下，占领尤卡坦半岛，玛雅文明被彻底破坏。这是几个珍贵的玛雅文物。

玛雅文明基本上属新石器时代和铜石并用时代，工具、武器全为石制和木制，黄金和铜在古典期之末才开始使用，一直不知用铁。手工制品有各种陶器、棉纺织品等。不同村落和地区间有贸易交换关系。远在前古典时期，玛雅社会经济已具有了明显的综合性质，既有农业、渔业和狩猎，又有对外贸易活动等。农业技术简单，耕作粗放，不施肥，亦无家畜，后期有水利灌溉。近年来的考古研究发现，玛雅人的农业采用集约性的耕作方式。玛雅人在山区开挖了梯田，在低洼地带开挖了密如蛛网的水渠，修造了大量的水中垫田或浮田。中美地区一年分为两季：11月至5月为旱季，6月至10月为雨季。玛雅人有效地利用这种气候发展农业。玛雅地区最早出现陶器是在公元前1500年前后，陶器的出现标志着前古典期的开始。这时印第安人的“农业革命”已大功告成，一种河谷中的野草经过几千年的培育，已变成了既甜美又富营养的粮食，那就是玉米。有了这种易种保收的“铁杆”庄稼，玛雅人定居下来，制作陶器，存贮玉米。玛雅人的肉食相对较少，他们的果腹之物主要就是玉米。他们自称是玉米人，而他们的文明也被称作“玉米文明”。他们的主要农作物是玉米。玉米的种类很多，有需要6至7个月成熟的大穗玉米（老妇玉米），也有3个月成熟的小穗玉米（女孩玉米），更有60天成熟的特别玉米（呜啼玉米）。玛雅人还培植了番茄、棉花、豆类、甘薯、可可、烟草等，后来传播到了全世界。在手工业方面，玛雅人用陶土、木头和石块制造器皿，用燧石和黑曜石来制造工具和武器，还用金、银、铜、锡等金属制成器具和装饰品。他们的装饰品常织有羽毛，独具艺术特色。玛雅人有发达的商业交换，每个城市和村落都有广场，作为交易的场所；市场上买卖各种食品和日用品，用可可豆作为交换的媒介。

玛雅人的文明成就包括文字、文学、天文、历法、原始计算法、建筑和艺术。

公元前后，玛雅人创造了象形文字，它与埃及、中国的象形文字体系相似。这是由许多图形和符号组成的文字，符号有800多种，既有表音也有表意，字的行列一般是自左至右，从上到下，约有词汇三万多个。象形文字多刻在石柱上或刻在木头、玉石和贝壳上。玛雅人的文字被祭司所垄断。他们的书籍有天文、历象等科学著作，也有历史、神话、诗歌、戏剧、祈祷文和礼仪等。西班牙殖民者进入后，这些宝贵的玛雅文写本基本都被当作“魔鬼的作品”付之一炬，同时还用火刑烧死了许多掌握玛雅文字的僧侣。现只留存3本玛雅文抄本。一部是关于天文学方面的，成书于公元11世纪；另外两部关于占卜、祭祀和预言的作品，写于公元15世纪。这些抄本现在分藏在德累斯顿、马德里和巴黎图书馆，迄今尚未完全释读出来。在古城废墟中考古学家还发现了许多石碑文，它们多刻在城墙、宫殿、庙宇墙上。

玛雅人有独特的文学成就。戏剧文学在玛雅盛行，但作品没有流传来。仅考证出一些喜剧的剧目。17世纪末，西班牙传教士弗郎西斯科•希梅内斯在危地马拉发现了约成书于16世纪的玛雅史诗《波波尔•乌》（又名《公社的书》、《基切族公约》、《基切族导书》、《危地马拉基切族的起源及历史》）。它是印第安人最杰出的一部古典文学作品和史诗。《波波尔•乌》是基切人的圣书。基切语波波尔•乌是“咨询之书”，又称“席子上读的书”。皇帝召开会议，总是坐在席子上，和大臣一边讨论，一边读古代流传下来的历史。

玛雅人由于农业的需要，在天文、历法方面有杰出的成就。玛雅人的天文台常常是一组建筑群。最负盛名的是奇钦•伊查天文台。他们的历法也是奇特而又精确的。学者们发现，玛雅人的历法是世界上最完美的历法，他们的历法体系由3种历法构成，即神历、太阳历和纪年历。

神历亦称卓尔金历，每年260天，由20个神明图像和1到13的数字，不断组合循环，就像中国的天干地支不断搭配组合，得到260种组合图标，代表260天。这样的历法循环与中国的“天干”、“地支”十分相似，历法是循环不已的，而不是像西元纪年一直线似的没有终点。

太阳历是根据天文测算而来的。一年分18个月，每个月20天，另加5天作为禁忌日，这样全年就是365天。精于星象观测的玛雅人经过长期观察、周密计算，将一年的长度修正为365.242129天，这同今天科学测定的绝对年长365.242198天的数值，一年的误差不过0.0002天，相差不足千分之一。也就是说，5000年的误差也不过一天。他们可以算出日蚀时间，知道月亮和行星运转的周期。他们测量出金星运转的周期为584天，比现代科学家测定的583.92天只多了1个小时55分钟，和现代的测量相比，50年内的误差只有7秒。

纪年历极适于推算悠远漫长的历史刻度，建立在极其发达的数学思维之上。玛雅人使用了“0”这个符号。用这个计算系统来纪年，玛雅人可以记下几千万年中的时间。考古学家根据16世纪西班牙入侵玛雅的时间，再依照碑文上记录此事的计数单位往回推算，发现玛雅纪年的元年竟为公元前3114年8月13日。玛雅人非常重视这套复杂而精细的历法，他们在许多纪念碑和神庙的石刻铭文中对此都有记述。

在数学上，玛雅人制定了原始计算法。他们根据手脚指头产生了20进位法。“点”表示一，“横”表示五，画一贝壳表示“零”。“0”的概念的形成比印度晚些，但比欧洲人早800年。玛雅人使用一点、一横、与一个代表零的贝形符号来表示数字。古学家研究玛雅人的数字系统时，发现他们的数字表达与算盘的算珠有异曲同工之妙。他们使用三个符号：一点、一横、一个代表零的贝形符号——就可以表示任何数字。类似的原理今天被应用在电脑的“二进位制”上。这种计数方法，可以使用于天文学的数字。

玛雅的建筑和艺术有高度成就。金字塔是古典时期的重要建筑。古代美洲的金字塔不仅在数量上超过了埃及。埃及的金字塔是国王法老的陵墓，而美洲玛雅人的金字塔，则不完全是帝王的陵墓，而往往是一种祭坛。玛雅人对神有种近乎狂热的崇拜。玛雅人信奉的神主要有：太阳神、雨神、风神、玉米神、战争之神、死亡之神等。在玛雅人看来，神的世界远比人间凡世丰富伟大。他们经常举行祭祀典礼，每位玛雅人都认为，为神献身是一种非常神圣的事情。玛雅的金字塔用磨平的巨大石头筑成，雄伟壮观。金字塔基本上是正方形，而且也正好朝着东南西北四个方向，塔的四面，也都是呈“金”字的等边三角形，底边与塔高之比，恰好也等于圆周与半径之比。塔四周有阶梯，塔顶是祭神的庙坛，通往金字塔的阶梯，装饰有浮雕。金字塔神庙祭坛是墨西哥的国宝。米拉多尔的虎塔（Tigre）和猴塔（Monos）是玛雅人最大的建筑物。两座金字塔都是在公元前150年前后兴建的。虎塔高55米。玛雅人建虎塔金字塔，反映出他们对虎的崇拜。

他们的建塔技术的高超也是惊人的。以库库尔坎金宇塔为例，塔基呈四方形，共分九层，由下而上层层堆叠而又逐渐缩小，就像一个玲珑精致而又硕大无比的坐日蛋糕。塔的四面共有91级台阶，直达塔顶。四面共364级，再加上塔顶平台，不多不少，365级，这正好是一年的天数。九层塔座的阶梯又分为l8个部分。这又正好是玛雅历一年的月数。

玛雅人的艺术在古典时期达到了较高的水平。现代考古学者在玛雅地区发现了数量巨大、样式繁多的精美彩陶、刻有文字和各种人物形象的碣石及其他绘画艺术品。

1927年在中美洲洪都拉斯玛雅神庙中发现了一颗水晶头颅。这个头颅高12.7厘米，重5.2公斤，大小如同真人头，是依照一个女人的头颅雕成的。据玛雅古代传说，这个水晶头颅具有神奇的力量，是玛雅神庙中求神占卜的重要用具，至今一千多年历史。这颗水晶人头雕刻得非常逼真。不仅外观，而且内部结构都与人的颅骨骨骼构造相符。而且工艺水平极高，隐藏在基底的棱镜和眼窝里用手工琢磨的透镜片组合在一起，发现眩目的亮光。人们不得不敬佩玛雅人的智慧。

红黑相配是玛雅古典艺术的特征之一。这种配法具有礼仪意义，因为红色与东方有关，黑色与西方有关，太阳每天由红变黑。在古玛雅名城皮得拉斯•尼个拉斯附近的波南帕克发现的彩色壁画，是惟一保存至今的古玛雅壁画。壁画绘制的年代是公元六至八世纪，画在一个山岗斜坡的神庙里，有三个房间。壁画色彩绚丽，线条挺拔，人像精确，构图严谨。其内容包括贵族的仪仗、战争与凯旋、庆祝游行、呈献贡赋、审判战俘等场面。壁画生动地再现了玛雅的社会形态。

在16世纪西班牙人征服玛雅地区以前，古典期玛雅文明曾经在中南美洲热带雨林中，有过约600年左右的繁荣岁月。该文明技术水准停留在石器时代，各都市间自成王国。玛雅人在这近2000年间创造了辉煌的玛雅文明。公元800年前后，他们放弃了高度发展的文明，大举迁移，他们所创建的每个中心城市也都终止了建造新的建筑。文明很快消失于美洲的热带丛林中。关于玛雅文明中断的原因，至今仍莫衷一是。目前有以下几种说法：

（1）干旱说。这是目前较为流行的一种看法。玛雅文明是由于当地连年发生干旱，摧毁了古文明赖以生存的农业基础。而他们又没有打井竖渠的的水利知识，在湖泊河流干枯断流之后，农业的歉收引起了一系列的连锁反映，巨大的都市文明最终分崩离析。但是导致尤卡坦半岛旱灾频发的原因是什么，这一直是学术界争论的重点。

（2）砍伐森林说。一些专家指出，玛雅他们有着复杂的宗教体系，城市都是以金字塔和神庙为核心，在兴建金字塔和神庙时，习惯于用白石灰来粉刷外墙，烧制石灰需要大量木材，玛雅人便开始砍伐森林。随着城市规模的不断扩大，金字塔修建得日益增高，对木柴的需求量也越来越大，最后，大片森林被砍伐殆尽，当地的环境也逐渐恶化，干旱自然不可避免。对此，目前墨西哥南部和美洲各国广泛分布这玛雅金字塔遗迹，就是最好的证明。

（3）生态危机说。与上面的观点相似。玛雅文明虽然是城市文明，却建立在玉米农业的根基之上。自古以来，玛雅农民采用一种极原始的耕作法：他们先把树木统统砍光，过一段时间干燥以后，在雨季到来之前放火焚毁，以草木灰作肥料，覆盖住贫瘠的雨林土壤。烧一次种一茬，其后要休耕1－3年，有的地方甚至要长达6年，待草木长得比较茂盛之后再烧再种。当古典期文明繁盛、人口大增时，农业的压力越来越大，人们更多地毁林开荒，同时把休耕时间尽量缩短，然而这样一来，土壤肥力下降，玉米产量越来越少。玛雅文明在人口大发展之后，面临着生态环境恶化、生活资源枯竭的严重问题，社会状况一落千丈。更为严重的是，在神权政治的体制下，玛雅王族和祭司将这种种“衰败之象”都归结为神的不满。他们更多地建神庙，更频繁、更隆重地祈祷，期盼能借神力扭转乾坤。当然，这样做的结果是浪费了更多的人力和已十分贫乏的资源，直至陷入不可救药的恶性循环。随着农业生产供应的严重匮乏，玛雅古典期高度发达的文明也开始崩溃。当城市周围贫瘠的荒地连成一片，饥饿就迫使玛雅人弃城而去了。经过百年衰败动荡之后，中央低地各城邦都湮没在热带丛莽之中，绿色植物悄悄覆盖起一切，像掩藏起一个久远的秘密。

（4）太阳周期说。美国佛罗里达州大学地质学家戴维•霍德尔在最近的研究中发现，玛雅地区发生的旱灾有着明显的周期性，大旱灾每隔208年就发生一次。这位学者因此提出一个新的见解：玛雅文明的消失与太阳的周期性活动增强有关。（霍德尔领导的这项研究，是从墨西哥南部的奇昌卡纳布湖湖底的沉积物开始的。他们在湖底钻孔，取得了1.9米的沉积岩岩芯样本，对样本中的碳酸钙浓度进行了研究。由于干旱年份湖水的蒸发量较大，相对时期沉积物中碳酸钙的浓度也就较高。碳酸钙浓度高的岩层，对应的年份就一定发生过旱灾。研究的结果是惊人的。沉积岩中的碳酸钙浓度，在年代上表现出了明显的周期性。每208年，湖底的沉积物中就有高浓碳酸钙层出现，也就是说，）每208年，当地就会发生一次旱灾。最严重的一次发生在公元750年至850年，这正是玛雅文明消失的年代。而208年这个周期，和目前太阳活动每206年就有一次增强的周期正好吻合。专家们也认为，这两个周期的吻合，决不是偶然的巧合。霍德尔在地质学上的研究，为解决一个历史之谜带来了突破。一些学者还猜测，在三大印第安文明中，玛雅文明尤其以天文历法和宗教体系著称，这或许也和旱灾的发生有关。也许早在1000多年前，玛雅人就已经发现，天体的运动和他们的生活息息相关，所以他们才会以一种古代印第安人中少见的热情和执著，来观察各类天体的运动。

（5）等级划分说。有学者认为，严格的等级划分是导致后古典期文明衰落之后，玛雅文明销声匿迹的首要原因。玛雅高深的知识和文明只掌握在极少数贵族和祭司的手中，占玛雅人口绝大多数的下层劳动者完全是文盲。这些养尊处优的贵族知识分子，在繁华殆尽后难以生存，乃至很快消失，也带走了辉煌无比的玛雅文明。留下来的为数众多的普通玛雅农民，自然无法读懂那些本来就一无所知的文字和史书了。

这种观点认为玛雅人来自外星球。从生存环境上来看，人类一般是选择靠近江河、交通便利的地区居住，而玛雅人却选择了条件恶劣的热带雨林。这种刻意的选择正是为了避免与地球人接触，以保证自己独立的生活。在这片不宜耕作的密林中，玛雅人在既没有金属工具，也缺乏先进的运输工具的同时，却创造出了如此辉煌的文明，令人费解。他们创造的象形文字系统，以至于我们至今无法全部破译。有人认为，玛雅外星人是数十万年前，为采矿而离开故乡的行星，来到某个星球。后为躲避某个星球的爆炸来到地球。他们最初居住在温暖的南极，随后又因冰河期来临，辗转迁徙至中美洲的密林之中。后来由于墨西哥高原爆发战争，为躲避战祸，玛雅人便乘着太空船飞向茫茫宇宙，去寻觅新的家园。但这种观点不被大多数人承认。

此外，还有玛雅人口的增长破坏了生态环境（这种观点基本上属于生态危机说）；瘟疫毁灭了玛雅人；内战或外族入侵导致文明毁于一旦等观点。

玛雅文明从公元9世纪开始逐渐失去光彩，西班牙殖民者的入侵又给了后古典期支离破碎的玛雅世界最后一击，支撑文明体系的精神世界和记载它们的书籍失落。现在，仍有将近200万玛雅人生活在祖先的土地上，使用着近25种玛雅语，然而他们对过往的历史几乎一无所知。

三、文明6玛雅和哥伦比亚DLC内容一览

1、战争策略游戏文明6最近推出了玛雅和哥伦比亚的DLC扩展包，DLC中包含玛雅和哥伦比亚两个新文明和新的游戏模式，下面来看看具体更新内容

2、一、由六日夫人领导的玛雅文明，包括独特单位“投枪手”及独特区域“天文台”

3、农场提供额外住房和金币，与市中心相邻的奢侈品资源提供额外宜居度。在淡水或海岸旁建立城市均不提供住房加成。

4、位于首都六个单元格范围内的非首都城市获得产出加成，且位于该范围内的单位获得战斗力加成。

5、增强版弓箭手，在攻击受伤单位时获得战斗力加成。

6、替代学院，从相邻农场获得少量加成，从相邻种植园获得大量加成。

7、二、由西蒙·玻利瓦尔领导的大哥伦比亚文明，包括独特单位“牛仔骑兵”和“总指挥”以及独特改良设施“大庄园”

8、所有单位获得额外移动力，且晋升单位不结束回合。

9、每进入一个新时代，自动获得一名总指挥。

10、总指挥：一类具有特殊能力的大将军(但并不替代大将军——译者注)，包括被动技能和隐退效果。

11、牛仔骑兵：替代骑兵，维护费用更低，从每个相邻的牛仔骑兵处获得战斗力加成;当一名总指挥隐退时，位于其有效范围(2格)内的牛仔骑兵立即回复所有生命值。

12、提供额外生产力、金币和住房;相邻的种植园为大庄园提供食物加成，与大庄园相邻的种植园或大庄园获得额外生产力。

13、三、全新游戏模式“天启模式”(需要“风云变幻”资料片)

14、为所有常规游戏增加林火和流星雨两种灾害。

15、提供可选的“天启模式”，在该模式下游戏规则有如下更改：

16、增加两种新灾害：彗星撞击和太阳耀斑。

17、新增军事支援单位“预言者”，玩家可使用该单位触发灾害。

18、新增专属积分竞赛“安抚诸神”，玩家需使用预言者献祭火山附近的友方战斗单位以获取分数。

19、当气候变化达到最高等级后，世界将进入末日状态。

20、四、新增资源：蜂蜜(奢侈品资源)、玉米(加成资源)

21、百慕大三角：抵达该奇观的海军单位获得移动力加成，并将被传递到远方的海洋单元格。

22、帕依提提：为控制该奇观至少一个单元格的城市的商路提供金币加成，且为剧院广场和商业中心提供大量相邻加成。

23、青春之泉：为进入该奇观的陆地战斗单位提供“生命之水”生命值恢复加成。

24、宗主国加成：可建造改良设施“巴特依”，该改良设施基于其建造位置提供相应文化值。

25、宗主国加成：国际贸易路线获得生产力加成。

26、宗主国加成：可使用信仰值购买拥有独特升级树的“尼杭战士”。

27、宗主国加成：激活伟人时，城邦向周围城市传播一定宗教压力。

28、宗主国加成：所有城市中每种不同的战略资源提供科技值加成。

29、宗主国加成：贸易路线根据长度获得相应金币加成。

30、文明6：新纪元季票DLC1(玛雅与大哥伦比亚包)更新说明

31、一、新特性：玛雅与大哥伦比亚包

32、每个与市中心相邻的奢侈品资源为该城市额外提供+1宜居度。

33、在淡水和海岸旁建立城市不提供额外住房。

34、替代弓箭手，远程攻击力更强，且攻击受伤单位时+5战斗力。

35、替代学院，从相邻农场获得少量加成(每2块农场提供1点相邻加成)，从相邻种植园获得大量加成(每个种植园提供2点相邻加成)。

36、首都6个单元格内的非首都城市所有产出+10%。

37、首都6个单元格内的单位+5战斗力。

38、首都6个单元格外的非首都城市所有产出-15%。

39、讨厌在玛雅城市附近定居或驻扎军队的文明。

40、替代骑兵，维护费用较低，从每个相邻的牛仔骑兵获得+4战斗力加成。当一名总指挥隐退时，位于其有效范围(2格)内的牛仔骑兵立即回复所有生命值。

41、+1生产力，+2金币并+1住房。每与2座种植园相邻则额外+1食物(研究“零件规格化”科技后，提升为每与1座种植园相邻)。每与2座大庄园相邻，种植园与大庄园额外+1生产力(研究“紧急部署”市政后，提升为每与1座大庄园相邻)。只能建造在平原、平原丘陵、草原或草原丘陵上。

42、(标准的规则)文明每进入一个新时代，自动获得一名总指挥。

43、(迭起兴衰或风云变幻)世界每进入一个新时代，自动获得一名总指挥。

44、总指挥是大哥伦比亚独有的一种大将军。

45、被动技能：为2个单元格内的陆地单位+5战斗力，+1移动力(英文原文未提及移动力，此处依据文明百科翻译，下同——译者注)。

46、隐退效果：(标准的规则或迭起兴衰)立即生产出一个可生产的带有一次免费晋升的最强陆地战斗单位;(风云变幻)立即生产出一个可生产的带有一次免费晋升的最强陆地战斗单位，该单位无资源维护花费。

47、被动技能：为2个单元格内的陆地单位+5战斗力，+1移动力。

48、隐退效果：(标准的规则)免费获得一项随机市政;(迭起兴衰或风云变幻)获得一个总督头衔。

49、被动技能：为2个单元格内的陆地单位+5战斗力，+1移动力。

50、隐退效果：2个单元格内的轻骑兵和重骑兵单位额外获得+4战斗力。

51、被动技能：为2个单元格内的陆地单位+5战斗力，+1移动力。

52、隐退效果：2个单元格内的所有单位立刻获得全额移动力和攻击次数。

53、被动技能：为2个单元格内的陆地单位+5战斗力，+1移动力。

54、隐退效果：2个单元格内的近战和抗骑兵单位额外获得+4战斗力。

55、被动技能：为2个单元格内的陆地单位+5战斗力，+1移动力。

56、隐退效果：为陆军单位提供一次晋升，以及等同于该单位购买费用一半的金币。

57、被动技能：为2个单元格内的陆地单位+5战斗力，+1移动力。

58、隐退效果：为陆地单位额外获得+7战斗力(英文原文没有明确land unit，此处翻译以文明百科为依据——译者注)。

59、被动技能：为2个单元格内的陆地单位+5战斗力，+1移动力。

60、隐退效果：(标准的规则)免费获得一项随机市政;(迭起兴衰或风云变幻)获得一个总督头衔。

61、被动技能：为2个单元格内的陆地单位+5战斗力，+1移动力。

62、隐退效果：贸易路线容量+1，最近的城市获得1个商人单位(英文原文有friendly一词，但文明百科此处并无“友好城市”表述，此处以文明百科为准——译者注)。

63、被动技能：为2个单元格内的陆地单位+5战斗力，+1移动力。

64、隐退效果：攻击区域时，2个单元格内的陆地单位+4战斗力。

65、被动技能：为2个单元格内的陆地单位+5战斗力，+1移动力。

66、隐退效果：2个单元格内的敌方单位失去30点生命值。

67、建造军营区域建筑，以提高陆地单位获得的经验值。

68、天启模式(需要“风云变幻”资料片)

69、可消耗1次使用次数召唤毁灭之神，进而引起一场自然灾害。若所有使用次数被消耗完，则该单位被移除。

70、游戏开始时预言者有2次使用次数，可通过其升级树增加使用次数。

71、玩家可使用预言者在火山旁献祭单位以获取分数。

72、预言者获得“献祭”功能，选中与预言家及火山同时相邻的友好单位，并将其献祭以获取分数。

73、竞赛奖励包括一个免费预言者、预言者升级、以及每回合获得额外信仰值。

74、新的游戏终极气候形态——世界末日

75、在全球气温最后一次升高时，世界即进入末日。

76、在末日状态中，自然灾害频率更高、危害性更大，可能在几回合内摧毁一个文明。

77、彗星撞击：撞击陆地单元格，破坏撞击范围内的改良设施、单位、区域甚至城市。被撞击的单元格变为不可通过的撞击区地貌。

78、太阳耀斑：波及全图，损坏产生电力的区域、建筑和改良设施(大坝除外)，且对游戏后期的单位(尤其是末日机甲)造成伤害。

79、进入此奇观的海军单位获得能力“谜之暗流”(+1移动力)，且被传递到远方的海洋单元格。

80、为相邻单元格提供+3金币，+2文化值。

81、为商业中心和剧院广场提供大量加成。

82、若一个城市将其至少1个单元格纳入领土，则从该城市出发的国际贸易路线额外+4金币(该加成未见于文明百科，此处依据英文原文翻译——译者注)。

83、进入该奇观的陆地战斗单位获得能力“生命之水”(在任意领土中+10生命值恢复)。

84、：由农场改良的加成资源，提供+2金币，放置于草原和平原(也放置于对应的泛滥平原——译者注)。

85、：由营地改良的奢侈品资源，提供+2食物，放置于草原和平原。

86、自然灾害(需要“风云变幻”资料片)

87、以下灾害并不与天启模式绑定，在常规游戏中也可能出现。

88、：由雨林或森林单元格起火，在后续的两个回合中可能蔓延到相邻的森林、雨林或已改良单元格。着火单元格的单位会受到伤害，单元格上的改良设施也会遭到破坏。雨林和森林重生恢复正常状态后，对应单元格的产出会有所提升。

89、：降落在无主单元格中，对改良设施和单位造成伤害(英文原文如此——译者注)。派遣单位到达撞击处即可免费获得1个无需资源维护费的重骑兵单位。

90、宗主国的建造者可建造改良设施“巴特依”。

91、巴特依提供+1文化值，若每与1个加成资源和娱乐设施相邻，则额外+1文化值(研究“探索”市政后变为额外+2文化值)。研究“飞行”科技后，产出与文化值相等的旅游业绩。无法建造在另一座巴特依旁，且只能在无地貌的平地(如平原、沙漠、草原)上建造。

92、宗主国的城市发出的贸易路线每连接到1个外国文明，该城市就额外获得+2生产力。

93、宗主国可使用信仰值购买独特单位“尼杭战士”。

94、尼杭战士初始近战攻击力为25，拥有独特升级树，在训练完成时，对应城市的军营中每一个建筑分别为尼杭战士+15战斗力。该单位无维护费。

95、宗主国激活伟人时，该城邦会将宗主国创立的宗教(或主流宗教)的400点宗教压力向10个单元格内的城市传播。

96、宗主国的所有城市每拥有一种不同的改良战略资源，便+5%科技值。

97、宗主国的贸易路线每经过5个单元格就额外提供+1金币。

98、外交胜利决议提供的外交胜利点数由+2/-3变为+2/-2，即(A)获得2点外交胜利点数和(B)失去2点外交胜利点数。

99、外交胜利由获得点数后立即判定改为玩家回合开始时判定。

100、玩家每占领1个其他玩家的原始首都，都会导致每回合额外失去外交支持。

101、援助请求中，由于污染受到的分数惩罚翻倍。

102、提高了外交支持对污染的惩罚，由每造成5点污染导致每回合外交支持-1(直至-10封顶)改为每3点污染导致每回合外交支持-1(直至-20封顶)。

103、单位在组成军团(舰队)或军队(无敌舰队)后，提升的防空战斗力被提高到了+7。

104、大幅降低了城邦出生点靠近自然奇观或位于资源所在单元格的几率。

105、修复了在进攻时把航空母舰上的飞机以及水运单位算入侧翼攻击加成的问题。

106、未相遇的玩家现已在二氧化碳排放量饼状图中单独列出。

107、调整了火山的分布，它们现在不会在相邻的位置生成了。地图中较大的部分也不再会被跳过，可以保证一个大洲有一座火山。

108、调整了山脉的分布位置，以便更智能的放置。

109、玩家在交易界面可以手动调整出价栏和已有物品栏的大小。

110、玩家现可设置聊天界面里的字体大小。

111、为方便使用者快速定位浏览过的文明百科页面，文明百科界面增加了浏览记录一栏。

112、解决了游戏右侧的通知自动消除时仍会播放点击声音的问题。

113、单位基础花费及基础维护费不再出现在生产界面当中，每个城市的生产界面会针对性地显示在当地建造该单位需要的费用及其维护费;对应的基础知识可参阅文明百科以及市政树、科技树。

114、进行了一个允许“蛮族靠近城市”和“新蛮族营地生成”这两个图标在通知中正确显示的修复。

115、修复了科技树或市政树的滚动条被背景截短的问题。

116、加入交易物品分组、交易的具体类型以及收起交易类型等机制，改进了一般交易及城市交易的展示效果。

117、调整部分团队的颜色使其可见度更高。

118、提升大量菜单的动态大小调整，如保存和载入界面，名人堂和模组界面，以及主菜单。

119、修复了世界议会召开期间，多个世界追踪菜单中的按钮仅部分功能可使用的问题。

120、改进了对宗教信条的分析，现在AI倾向于不让武僧一直成为首选。

121、调整了城市项目中伟人点数对AI的重要性，AI选择建造项目时，城市项目和建筑之间的竞争会更强。

122、修复了AI并非总是使用陆地远程单位进攻敌方海洋单位的问题。

123、修复了一个可能导致AI使徒根据小道消息，在具体位置未知的情况下确定目标城市，进而导致使徒原地不动的问题。

124、提高了海岸城市出于防御需要建造海军单位的能力。

125、调整了城市在遭受攻击时的优先度，优先攻击围城中的受伤单位。

126、修复了允许团队游戏时，世界排名界面的外交胜利栏无显示的问题。

127、修复了多人游戏中浏览世界追踪界面时弹出的积分竞赛界面覆盖聊天窗口的问题。

128、修复了一个导致配对寻找器在过载时运行失败的问题。

129、AI会在游戏早期进行更进取地进行探索。

130、AI在游戏各阶段对平民单位的保护都有所提升。

131、修复了核弹导致某些单位需要维护费的问题，该问题会导致玩家的这些单位在破产时自动解散。

132、对外交条带进行了升级，以显示被淘汰玩家。

133、修复了一个可能导致AI一旦处于最终阶段的安全区内就会停止攻击敌人的问题。

134、修复了一个可能导致AI使用远程单位时过于消极的问题。

135、修复了一个导致图层不显示或无法持续显示的问题。

136、高级模式中放置区域时，若该放置将因为未研究对应科技/市政或由于人口限制而失败，则自动进行对应的修复以使放置成功。

137、在不兼容的资源上放置地貌时，资源会自动被移除。

138、修复了使用鼠标右键填充地图不作用于起始单元格的问题。

139、格位选择器现已允许改变现存地貌的旋转角度。

140、进行了其他众多用户界面及体验方面的提升。

141、修复了一些使地图生成器崩溃的问题。

142、修复了在选择万神殿后可以通过重复按Esc键获得多次万神殿加成(如无限开拓者或建造者)的问题。

143、修复了在大将军附近升级单位可以保留移动力和战斗力的问题。

144、修复了同一区域可在同一城市中多次建造的问题。

145、修复了在选择一个已完成市政结束回合后可免费更换一次政策的问题。

146、修复了大将军格奥尔吉·朱可夫和海军统帅霍雷肖·纳尔逊隐退时错误为单位增加等同于玩家拥有单位数量的战斗力这一问题。

147、修复了巴西建造的社区无法从相邻的雨林单元格获得住房加成的问题。

148、修复了在游戏中点击“外国文化胜利近在咫尺”通知时没有跳转的问题。

149、修复了在游戏中浏览科技树时不显示已获得的科技值的问题。

150、修复了腓尼基在黄金时代着力点“机器人大战”获得多个末日机甲的问题。

151、修复了在未发动进攻的情况下也可俘获单位的问题。

152、修复了在世界气候菜单的“二氧化碳浓度”界面中资源提示条显示错误信息的问题。

153、修复了当另一个紧急情况分数竞赛仍在进行时，已完成的紧急情况的弹出界面上显示错误剩余回合数的问题。

154、修复了开拓者提示工具不显示的问题。

155、修复了远程单位“风暴之箭”升级错误适用于防御状态的问题。

156、修复了一个导致Mac平台版游戏在使用DX12进行全屏游戏时崩溃的问题。

157、修复了一些其他导致崩溃的问题。

158、对游戏性能和占用内存方面进行了一些提升。

好了，文章到此结束，希望可以帮助到大家。